熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 将出洛城过广爱寺见三学演师引观杨惠之塑宝山朱瑶画文殊普贤为赋三首 其一

熙宁壬子年八月，在洛阳妙觉寺主考举人，等到回来时路过嵩山少室山之间，到达许昌总共写成大小诗篇共二十六首。将要离开洛阳城经过广爱寺，看到三学演师引领观看杨惠之塑造的宝山和朱瑶所画的文殊、普贤像，为此赋诗三首中的第一首。 寺院古老依傍着高大的树木，僧人安闲正值暮年。 一生多么寂寞，喜爱来客还热情挽留。 空窗罗列着修长的竹子，空荡的厨房传来细细的泉水声。 坐下来听僧人谈论旧日的事情，从而广泛认识洛阳的贤才。

通‘暮’，傍晚，这里指暮年，读音：mù；窗户，读音：yǒu；罗列，分布

从文学手法上看，首联‘寺古依乔木，僧闲正莫年’，以简洁的笔触勾勒出寺院古老、僧人安闲的画面，通过‘古’与‘乔木’、‘闲’与‘莫（暮）年’的搭配，给人一种古朴、静谧的感觉。颔联‘为生何寂寞，爱客尚留连’，运用了设问的手法，先提出僧人一生寂寞的疑问，再以‘爱客尚留连’作答，既表现出僧人生活状态的矛盾性，又体现出僧人的热情好客。颈联‘虚牖罗修竹，空厨响细泉’是写景，‘虚牖’和‘空厨’更添空寂之感，而‘罗修竹’和‘响细泉’则从视觉和听觉的角度进一步描绘出寺院清幽的环境。尾联‘坐听谈旧事，遍识洛中贤’通过写听僧人谈旧事而认识洛阳的贤才，使诗歌有了一种历史文化的厚重感。 在情感表达方面，诗人既表达了对僧人寂寞生活的同情，又对僧人的好客表示感激，同时通过对寺院环境和僧人的描写，流露出对这种宁静、古朴生活的向往。在意境营造上，整首诗营造出一种古朴、清幽、静谧的意境。主题思想上，展现了寺院生活的一个侧面，通过寺院僧人这一独特视角，反映出当时的文化氛围和人际往来。