辛卯1891首春招同赖俊臣徐炯尔赖远澜苏祥其王师竹林行仁游玉枕山由大仙岩抵碧云寺题壁

带着朋友就像竹林七贤那样出游，穿着布袜青鞋意趣清幽。山岩上翠绿的颜色滴落到人身上使双袖沾湿，海上的光辉朝着佛龛映照过来。半夜三更猿猴对着月亮呼啸着归洞，在半张床榻上与云共眠还有仙鹤同楼。心中还有像向平那样的心事，所以不敢在名山中长久停留。

供奉佛像、神位等的小阁子。这里的‘一龛收’指海光朝着佛龛映照过来。；长期逗留；羁留。在诗中表示不敢在名山长时间停留。；即向长，字子平，东汉朝歌人。隐居不仕，待子女婚嫁已毕，遂漫游五岳名山，后不知所终。诗中用以指代自己还有类似向平那样的人生大事需要处理。

在文学手法上，此诗运用了借景抒情的手法。首联点明出游的情状，‘布袜青鞋’勾勒出一种超脱世俗的形象，也暗示出游的自在惬意。颔联通过描写岩翠‘滴人’、海光‘一龛收’，将山岩的翠绿欲滴、海上光影的独特尽收眼底，从视觉角度细致地描绘出景色的美妙，同时将自然景色与佛龛联系起来，增添了一种空灵、清幽的意境。颈联‘三更啸月猿归洞，半榻眠云鹤共楼’，选取了富有诗意的猿猴啸月归洞、与鹤共眠于云间榻上的画面，动静结合，以动衬静，猿猴的啸声更显山林的幽静，使整个画面充满了奇幻色彩。在情感表达方面，诗中表达出一种对自然山水的喜爱之情，从对游玩途中所见景色的描绘可以看出。然而，尾联‘尚有向平心事在，名山未敢久淹留’则笔锋一转，表明自己还有像向平那样的心事，不能长久地流连于名山，流露出一种无奈之感。整首诗意境清幽、空灵，主题思想围绕着短暂的游山玩水与心中未了之事展开，在山水之乐与尘世之事间形成一种张力。