忻州汪刺史重修元遗山墓于草间获断碑拓以见寄感赋长句

忻州汪刺史在春天巡视郊野道路的时候，看到道路前方有座坟墓，墓前没有树木。石人石兽也不知道是哪个朝代的了，被烟雾荒草和春雾所掩埋。汪刺史下马寻找露出的断碑，碑上有七个大字的擘窠书，原来是诗人元好问（元遗山）的墓。魏初姜彧在碑的背面作记，这是先生的遗命让弟子作注。不写官爵也不写题名，在中原以平民身份度过大半生。《中州集》体现了百年的风雅，野史亭记录了一代的典章。天地间的清正之气最是难得，以传承文化自任实在不轻。唉，龙蛇争斗（喻朝代更迭战乱）山河倾颓，铜马（起义军）纸鸢（喻衰败景象）都化为灰烬。虚名误导人遭受众多诽谤，写到苏轼诗中那样的遭遇肝肺都要摧折。怎肯像中书褚渊那样苟活，大家都谅解像江南庾信那样的悲哀。刺史履行自己的职责，重新扶起墓碑，修整墓田。种上松柏让它们年年庇荫，我读汴京战乱后的那些诗篇，其声音幽咽情感幽远绵长。梦中的青山和黄叶，哀愁里的残阳和杂乱的蝉声。杏园里双燕的巢穴在哪里，秋水鸣蛙命运可怜。此身就像春草只求一醉，这样的夜晚寒灰怎能再燃。诗人的心事如同杜鹃啼血，只恨没有人像郑玄笺注《诗经》那样来注释元好问的诗。

指大字。原指篆刻印章时加以分格，使笔画平正。一般用来形容书法的字体较大。；圆顶的石碑。这里指元好问的墓碑。；东汉郑玄所作《〈毛诗传〉笺》的简称。郑玄兼通经今古文学，他以《毛传》为主，兼采今文三家诗说，加以疏解。这里诗人用‘郑笺’表示希望有人能像郑玄笺注《诗经》那样注释元好问的诗。

从文学手法上看，此诗叙事与抒情相结合。前半部分叙事，通过描写刺史发现元好问断碑的经过，引出元好问的墓冢现状，有一定的画面感。后半部分抒情，表达对元好问的敬意与同情。在情感表达上，诗人对元好问充满了敬仰，敬仰他以布衣之身承担起传承百年风雅和一代典章的重任。同时也同情他遭受的诽谤，以及如同庾信羁留北方般的悲哀。在意境营造方面，诗中描绘了元好问墓冢荒芜的景象，如‘路前有冢冢无树。石人石兽知何代，萦烟结莽埋春雾’，营造出一种凄凉、萧瑟的氛围。在主题思想上，一是缅怀元好问这样一位伟大的诗人，二是感叹文人的命运多舛，三是对文化传承者的敬重。诗中引用诸多典故，如褚渊、庾信等，丰富了诗歌内涵，使诗歌更具文化底蕴。