席上分题得长字

宋 · 彭汝砺 · 七言律诗

原文
肥上相逢各异乡,笑歌犹得慰参商。
人心未尽文章乐,马首还趋道路长。
鹤发久堙宗庙器,荷衣行觐赭袍光。
功名自有天时在,更尽林边酒一觞。
译文 / 白话释义

在宴席上各自分到题目而我得到‘长’字为题。 大家在肥地相逢却来自不同的地方,欢笑高歌还能够慰藉离别之情。 人心还没有完全从文章的乐趣中满足,但是骑马又要踏上漫长的道路。 白发苍苍很久埋没了治理国家的才能,穿着荷叶做的衣服去朝见帝王的荣光。 功名自然是有上天安排的时机存在的,还是在树林边再饮尽一杯酒。

注释

参星和商星,二者在星空中此出彼没,永不相见,常用来比喻亲友分离不得相见。;yīn,埋没。;原指宗庙中的祭器,这里象征治国安邦的才能。;荷叶做的衣服,这里指平民的穿着。;zhě páo,古代帝王所穿的袍服,颜色为赭色,这里指代帝王。

赏析

从文学手法上看,首联‘肥上相逢各异乡,笑歌犹得慰参商’,‘肥上相逢’点明相遇地点,‘各异乡’则强调大家来自不同地方,对比之中有叙事感,‘参商’这一典故的运用,形象地表达出大家本是分离如同参商二星般的状态,以笑歌来慰藉这种分离之情,虚实相生。颔联‘人心未尽文章乐,马首还趋道路长’,采用对仗手法,‘人心未尽’与‘马首还趋’,一写心理一写行动,‘文章乐’与‘道路长’,一乐一长形成反差,生动地写出在文学乐趣与现实奔波之间的矛盾心理。颈联‘鹤发久堙宗庙器,荷衣行觐赭袍光’,‘鹤发’指代老者,‘堙’字写出被埋没的状态,‘宗庙器’象征着治国之才,‘荷衣’与‘赭袍’分别代表平民与帝王,二者形成鲜明对比,反映出一种怀才不遇后又有机会接近权力中心的复杂情感。尾联‘功名自有天时在,更尽林边酒一觞’,直抒胸臆,既有对功名取决于天时的感慨,又有一种豁达,在情感表达上显得洒脱。整首诗意境上既有相逢的欢乐、对文学的热爱,又有仕途不顺的无奈以及对命运的豁达,主题思想围绕着文人的仕途境遇、相逢之乐、对命运的态度等多方面展开。

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