溪寺水阁闲眺因寄宋使君
五代十国 · 贯休 · 七言律诗
原文
溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。
钓鱼船上风烟暝,古木林中砧杵干。
至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。
译文 / 白话释义
在溪边寺庙的水阁上悠闲眺望,因而寄诗给宋使君。溪边树木凋零,我独自凭栏,寒霜降下后浪花带着寒意。钓鱼的小船上烟雾迷蒙天色昏暗,古老的树林里捣衣声停歇。毕竟只有求道之心才是正途,徒然沉溺于山色也是没有意义的。谁能像太守您在分担百姓忧患之外,还能整日研读佛经呢。
注释
靠着栏杆。‘凭’,靠着;‘阑’同‘栏’,栏杆。;白色的霜,这里用‘玉’形容霜的洁白。;捣衣石和棒槌,这里指捣衣声。‘砧’(zhēn),捣衣石;‘杵’(chǔ),棒槌。;毕竟,到底。;指求道之心,也可理解为一种超脱世俗的心境。;徒然沉溺。‘耽’,沉溺。;没有缘由,没有意义。;古代官职名,这里指宋使君。
赏析
在意境上,诗的前两联描绘出一幅萧瑟清冷的画面。溪木萧条、浪花寒、风烟暝、砧杵干等景象,营造出一种孤寂、冷清、落寞的氛围。从写作手法来看,首联以‘溪木萧条’直接描写溪边的景象,‘一凭阑’则点明诗人的动作与处境,二者结合,景中含情。颔联采用视觉描写,选取钓鱼船、古木林等典型景物,通过‘风烟暝’‘砧杵干’进一步渲染氛围。颈联抒情,表达对‘道心’的追求,认为空耽于山色是没有意义的,有一种超脱尘世的思想倾向。尾联以对太守的称赞作结,太守在分担百姓忧患之余还能研读佛经,既表达了对太守的敬重,也暗示出一种出世与入世的态度。情感表达上,既有对自然景色的感慨,又有对自身追求和对他人高尚行为的思考与赞赏。主题思想上探讨了出世与入世、个人追求与社会责任之间的关系。
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