奚帑院挽词二首 其二

宋 · 戴栩 · 五言律诗

原文
藜杖脱朝缨,萧闲物外情
问梅添旧句,爱石品新铭
鹤侣归何处,鸡牛梦已成
中庸余旧业,留付后儒耕
译文 / 白话释义

拄着藜杖脱去上朝时的冠带,有着超脱于世俗之外的闲情逸致。对着梅花增添过去的诗句,喜爱石头而品评新的铭刻。仙鹤般的伴侣归向了何处呢?像田舍翁一样的美梦已经成为过去。中庸之道是我过去的学业,留着交付给后来的儒者去钻研耕耘。

注释

官署名,这里代指在帑院任职的人。;用藜的老茎做的手杖。藜,lí。;朝廷官员的冠带。缨,yīng。;世俗之外。;鹤的伴侣,这里比喻高雅的友人。;这里可能指代平凡的农家生活之类的入世生活。;儒家的道德标准,中庸之道。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘藜杖脱朝缨’这一细节描写,塑造出一位超脱官场之人的形象,其中‘脱’字生动地表现出一种摆脱官场束缚的洒脱。颔联以‘问梅’‘爱石’两个行为,进一步刻画主人公高雅的志趣,这里运用了借物抒情的手法,梅与石象征着高洁的品质。颈联‘鹤侣归何处,鸡牛梦已成’对仗工整,‘鹤侣’与‘鸡牛’形成对比,前者代表着出世的自在洒脱,后者则暗示着入世的平凡生活,此联充满了对往昔生活和友人的追思之情,营造出一种怅惘的意境。尾联‘中庸余旧业,留付后儒耕’点明主题,表达出对自己旧业的珍视以及对后学传承的期望,体现出一种文化传承的使命感。整首诗情感表达含蓄而深沉,既有对逝者高雅志趣和超脱情怀的敬重与缅怀,又有对文化传承的思考,意境清幽而略带感伤。

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