喜天游二十一兄至亳社时同叔夏十六兄作

宋 · 曾几 · 五言

原文
登高望南都,雉堞疑可数
城中人不见,百里等燕楚
我无简书畏,自笑谁缚汝
东风送兄来,下马逼三鼔
迎门閙儿童,罗拜欣欲舞
花枝应亦喜,红幞已微吐
聊为文字饮,一洗别离苦
别离何足云,千载成仰俯
要知静中趣,回视今孰愈
焚香默自照,下此一转语
铃阁老师兄,当为君去取
译文 / 白话释义

登上高处眺望南都,城墙的矮墙似乎都能数清楚。城中的人都看不见,百里的距离就如同燕国与楚国(那样遥远)。我没有官府文书的牵累,自己嘲笑自己谁能束缚得了你呢。东风把兄长送来,下马的时候已接近三更。迎门的儿童喧闹着,罗列而拜欣喜得快要起舞。花枝应该也是喜悦的,红色的花苞已经微微绽放。姑且进行以诗文会友的饮宴,一扫离别的愁苦。离别哪里值得一说,千年也不过是俯仰之间的事情。要知道静中的乐趣,回头看现在谁更好呢。焚香默默自我省察,在这里说出一句含有机锋的话。铃阁中的老师兄,应当为您去抉择。

注释

古代城墙的墙垛,zhì dié;用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书。;同‘鼓’,gǔ;环绕下拜。;红色的花苞,fú;这里指时间的短暂,俯仰之间。;含有机锋的话语。;指翰林院以及将帅或州郡长官办事的地方。

赏析

这首诗在意境上,前几句描绘出一种开阔又略带寂寥的景象,如‘登高望南都,雉堞疑可数。城中人不见,百里等燕楚’,通过登高远望的视角,写出空间的旷远,给人一种孤独感。在写作手法上,运用了对比,像‘城中人不见,百里等燕楚’,将城中人的不见与距离上的遥远作对比,强调出距离感。同时也有拟人手法,‘花枝应亦喜,红幞已微吐’,把花枝赋予人的情感和动作,生动地烘托出欢快的氛围。情感表达丰富,既有对兄长到来的欣喜,如‘东风送兄来,下马逼三鼔。迎门閙儿童,罗拜欣欲舞’等句生动地表现出迎接兄长时的热闹和喜悦之情,又有对人生感悟的豁达,‘别离何足云,千载成仰俯’体现出对离别的超脱态度。主题思想上,既有对兄弟相聚的珍视,又有对人生哲理的思考。

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