戏题草屋三首
明 · 杨巍 · 五言
原文
爽垲非吾愿,结茅独傍村
经营谋素拙,巢窟意犹存
俗士频回驾,高僧常到门
此中风日别,炙背有馀暄
土壁须臾就,柴扉容易开
海乡乏木石,栋宇借蒿莱
尚恐秋风妒,应无燕雀来
平生怀栗里,八九亦多哉
茅茨高几许,所愿避风寒
雅称蓬为户,偏宜竹作冠
自甘刍狗弃,人以卧龙看
深感谷峰老,为予赋考槃
译文 / 白话释义
宽敞明亮不是我的愿望,我独自在村庄旁边搭建茅屋。谋划经营一向笨拙,像动物筑巢的想法还存在。庸俗之人常常掉转车马(不来),高僧却经常登门。这里的风光和别处不同,晒晒太阳就很暖和。土墙壁很快就建成,柴门也很容易打开。海边缺乏木材和石头,房屋只能借助蒿草来建造。尚且担心秋风嫉妒(破坏),应该不会有燕雀前来。一生心怀陶渊明隐居的栗里,这样的地方(有)八九处也不算多。茅屋有多高呢,只希望能躲避风寒。把蓬草当作门很是雅观,竹子做帽子正合适。自己甘心被当作祭祀用后就被抛弃的刍狗,人们却把我看作诸葛孔明。深深感激谷峰老人,为我写了《考槃》那样的诗。
注释
指高爽干燥之地。;这里指像动物筑巢一样的想法,喻简陋的居住打算。;地名,是东晋诗人陶渊明的故乡,这里代指像陶渊明那样的隐居生活。;古代祭祀时用草扎成的狗,在祭祀之前是很受重视的祭品,但用过以后即被丢弃,这里诗人表示自己甘心被人忽视。;《诗经》中的篇名,多被认为是赞美隐居生活的诗。
赏析
从文学手法上看,这组诗运用了白描手法,如‘土壁须臾就,柴扉容易开’简单几笔勾勒出草屋建造的简易。情感表达上,诗人表现出一种安贫乐道的情怀,虽住草屋,却自得其乐,‘俗士频回驾,高僧常到门’体现出诗人与俗人的不同,和高僧交往,暗示其精神境界的高洁。在意境营造方面,通过对草屋周边简单环境和草屋本身的描写,如‘海乡乏木石,栋宇借蒿莱’营造出一种质朴、清幽的意境。主题思想上,表达了诗人对简单生活的向往和对自身高洁品质的坚守,不与世俗同流合污,即使居住在草屋之中,也能安然自得。诗中既有对草屋物质条件的描写,又有从草屋延伸出的精神层面的表达,两者相得益彰。
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