修庙学诗九章

明 · 邵宝 · 五言

原文
翼翼庙学,维邑于教。
弦斯诵斯,自昔斯肇。
有宫有墙,有坛有堂。
孰今斯荒,乃或不蘉。
御史来视,盍修曰亟。
彼淫是驱,亦维我职。
我其敢解,我材孰资。
其萃有丘,孰其我厘。
维范侯是咨。
烨烨范侯,维秦之彦。
既左京尹,征文考献,乃躬克践。
矧是政先,侯不是共。
侯曰尔吏,尔徒尔工。
曰斯斯石,曰斯斯木。
乃楹乃桷,枉矫端复。
乃髹乃涂,乃朱乃绿。
祭有丽牲,射有栖鹄。
古人有言,勿亟日成。
侯旬侯月,亦莫我愆程。
源源泮水,下通于溪。
我庙维东,我学维西。
有峨者阁,登登其阶。
共维圣谟,式崇于丌。
是训是稽。
既考乃毕,有酒芬苾。
有礼秩秩,有碑纪功,惟长御史之笔。
御史崇正,诏有德音。
我侯承只,式如其心。
庶士向风。
维我衣冠,其观继继。
就不侯绳,而未克既。
小子作诗,敢曰能雅。
是篆是歌,以告来者。
译文 / 白话释义

庄严的文庙学校啊,是邑中施行教化之处。弦乐演奏、读书声起,从往昔就开始了。这里有宫室有围墙,有坛台有殿堂。谁使如今变得荒芜,竟然有人不努力(维护)。御史前来视察,说为何不赶快修缮。驱逐那些不当的行为,这也是我的职责。我怎敢懈怠,我的材料从哪里获取。那堆积如山的材料,谁来为我料理。要去询问范侯。光彩照人的范侯,是秦地的贤才。已位居京兆尹,寻求文籍、考订典籍,又能亲身践行。况且这是政务中的首要之事,范侯不认真对待可不行。范侯说你们这些官吏,你们这些徒役和工匠。说这是石材,说这是木材。于是立柱架梁,弯曲矫正使其端正。于是涂漆装饰,红的绿的色彩斑斓。祭祀时有系牲的石柱,射礼时有栖鹄的设施。古人有句话,不要着急,慢慢建成。范侯经过旬月,也没有责怪我的工程进度。源源不断的泮水,向下通到溪流。我的文庙在东边,我的学校在西边。有巍峨的楼阁,台阶一级级。一起探究圣人的谋略,尊崇于此。以此为训诫并考稽。考核完毕之后,有芬芳的美酒。礼仪井然有序,立碑记载功绩,那是御史的文笔。御史崇尚正道,下诏传出善言。我的范侯承接旨意,如同他的本心。众多士子向往这种风气。我们这些士大夫,不断前来观看学习。虽不能完全达到范侯的标准,但也在不断努力。我这个晚辈作诗,不敢说合乎高雅。刻下此诗、唱起此歌,用来告知后来的人。

注释

努力;况且;方形的椽子;把漆涂在器物上;芳香

赏析

这首诗在文学手法上较为写实,通过对修庙学之事的描述,有条不紊地展开叙述。从开始叙述庙学往昔的辉煌与如今的荒芜,引出御史视察要求修缮,从而引出范侯这一关键人物。在描写修缮过程中,如“曰斯斯石,曰斯斯木。乃楹乃桷,枉矫端复。乃髹乃涂,乃朱乃绿。”详细列举了建筑材料和修缮的具体操作,画面感较强。情感表达上,对庙学荒芜有忧虑之情,对御史重视修缮和范侯的积极作为有着敬重和赞美之情。在意境营造方面,通过对庙学的布局、修缮后的场景等描写,营造出一种庄重且富有文化底蕴的氛围。主题思想围绕着修缮庙学展开,体现出对教育和文化传承场所的重视,以及对贤能者积极作为的推崇。

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