修禊后三日与仲退坐小斋暖雨初歇忽闻异香于是花事已罢春在尘土意其为草木畅茂有自然之香而卒莫诘其所从来明日仲退以心清闻妙香为韵作五诗奉次一噱

斋戒居住隔绝尘世的踪迹，阅读《易经》洗净我的内心。微风逗引出天上的香气，缥缈难以找寻。常常触及嗅觉，恍惚间仿佛置身于空旷的树林。合上书本坐在床边，桂树交错投下繁密的阴影。

古代民俗于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。；应该是作者友人的名字。；同‘暖’，暖和。nuǎn；佛教观想法之一，指用鼻闻的意思，这里指嗅觉。；空旷的树林。

从文学手法上看，首联‘斋居屏尘迹，读易洗我心’采用对仗手法，‘斋居’对‘读易’，‘屏尘迹’对‘洗我心’，整齐而富有节奏感，通过描述斋居的状态和读《易》的作用，点明一种静谧、自省的氛围。颔联‘微风逗天香，缥缈不可寻’中‘逗’字用得极为精妙，将微风拟人化，仿佛微风在故意逗弄那神秘的天香，而‘缥缈不可寻’又增添了这种香气的神秘性。颈联‘时时触鼻观，恍恍生空林’从嗅觉进一步延伸到心理感受，‘恍恍’一词生动地写出了那种恍惚的状态。尾联‘掩卷坐床侧，桂树交繁阴’通过描写动作和眼前的桂树之景，以景结情，给人一种宁静而悠远的意境。情感表达上，整体传达出一种在静谧环境中的恬淡心境，在喧嚣尘世中寻求内心宁静的情感。在意境营造方面，诗中通过斋居、微风、天香、空林、桂树等意象，营造出一种清幽、神秘且宁静的意境。主题思想围绕着在独处静修时感受到的身心净化和对自然中神秘而美妙事物的体悟。