喜王以明自村中来宝方官谷限韵

知心好友从村中前来这宝方官谷（相聚）（按照规定韵脚作诗）。（我们之间）精神的交融就像削去浓重的红色（那样纯粹），意气的交融如同水与盐（般和谐）。灵魂的交融能够冲破幽闭的石头，就像拉开天空中的卷帘那样通透。多日来频频书信往来（却不得见），秋水就像被锁在方形的镜匣之中。（思绪如）锐利的毛发刻画出云山的模样，精巧地镂刻出众多的兵器般犀利。东风吹动着蚯蚓的孔窍（发出声响），引发义理就像细微的言语那样慢慢铺展。尽力地自己去分辨美丑，年轻女子突然与老者相对。樱桃本是平凡之物，更何况是经过火烧烟熏（的呢）。高高的树枝只能遮蔽一寸毛发（之地），（它的）美名却被宦官们胡乱使用。为贾岛的瘦苦境遇而铸铜像悲哭，（诗风上）一味追求何景明、李梦阳那样的纤巧。摇头晃脑就像愚钝的优孟（只会模仿），那小子的嘴应该被钳住。女子的神态不在于胖瘦，茶的韵味在于散发香甜。向我倾吐内心的想法如同波浪涌来，肚里的蛔虫好像可以用手拈起。应龙乘坐着高高的云彩，细细的鬣毛在盆中舞动（好像在喘息）。

本义是草名，即茜草，在诗中可能是表示一种浓重的红色。；从外面关门的闩、钩等，这里用作动词，有锁住的意思。；古代妇女梳妆用的镜匣。；锋利。；蚯蚓藏身的洞穴，常用来比喻微不足道的音响。

从文学手法上看，此诗运用了大量奇特的比喻和象征。如‘骨交削浓茜，气交和水盐’，以削浓茜喻骨交的纯粹，以水盐的相和喻意气相投，非常独特新颖，给人一种超现实的奇幻感。在情感表达方面，诗人通过对诸多事物的描绘和评判，表达出一种对友情的珍视，如与友人相见时灵魂、精神、意气等交融的描写，同时也有对世间一些现象的不满与批判，像对樱桃名不副实的感慨，对诗风纤巧、愚钝模仿等现象的厌恶。在意境营造上，诗中既有空灵通透的画面，如‘魂交破幽石，空天彻卷帘’，营造出一种灵魂冲破禁锢，与天地相通的开阔意境；又有一些荒诞怪异的情境组合，整体意境奇幻复杂。主题思想上，涉及友情、对事物本质的思考、对文化现象的看法等多方面的内容。