喜闲

宋 · 葛立方 · 七言

原文
白苹花发兮水晶宫,舍此地兮余将曷从。斧斤丁丁兮为余之栖,药作房兮梁则辛夷。
朝迎山云兮,莫送云归。伏腊粗给兮,朝市奚为。姜畦兮芋畴,瓜㼌蔓长兮女桑始柔。
高田兮壤沃,麦芒如彗兮黍如粟。下田兮若按,????䅉衡从兮碧泉。
乳水不淫兮旱火不光,神之德兮畴敢忘。拜金铺兮奠椒浆,赛鼓坎坎兮锦伞悠扬。
倾银兮注瓦,玄鲫霜芹兮父老同社。鸟劝饮兮风为启关,宇宙之间兮谁如我闲。
热官虽好兮宁守菟裘,彼有危机兮余差无忧。鹰彩????兮金作镮,搏狐兔兮供吾之餐。
马玉勒兮锦作障,檀溪深兮跃必五丈。为人吠兮乃可以佩人之????,为人鸣兮乃可以食人之粟。
所贵兮寂寂而矫矫,所鄙兮赫赫而碌碌。吾宁为鸿兮取食于江湖,吾宁为龟兮曳尾于泥涂。
译文 / 白话释义

白色的苹花盛开在水晶宫般的地方,离开此地我又将何去何从呢?丁丁作响的斧头啊为我打造栖息之所,用辛夷做房梁而药草作房。早晨迎接山中的云彩,傍晚送走云彩归去。夏冬的祭祀勉强够用,又何必去那集市官场呢?种着姜的畦田和芋的田亩,瓜的藤蔓长长啊嫩桑开始变得柔软。高处的田地土壤肥沃,麦芒如同扫帚啊黍子如同粟米。低处的田地像按下去一样低平,稻子纵横交错啊清泉碧绿。雨水适量啊干旱时阳光也不酷烈,神灵的恩德啊谁敢忘怀。向着金饰的铺首献上椒浆,祭祀的鼓咚咚作响啊锦伞飘扬。倾倒银杯注满瓦器,黑色的鲫鱼和霜打的芹菜啊与父老同享社祭。鸟儿劝我饮酒啊风儿为我打开门栓,宇宙之间啊谁像我这般清闲。权势显赫的官职虽然好啊我宁愿守着养老的地方,那里有危险啊我却没有忧患。鹰用彩色的绳子系着啊金属做的环,捕捉狐兔啊供我食用。马配着玉制的马勒啊锦缎做的障泥,檀溪虽深啊跃马必定能过五丈宽。为人看门啊才可以佩戴人的环,为人鸣叫啊才可以吃人的粮食。所珍贵的是孤高而不俗啊,所鄙视的是显赫却庸碌。我宁愿做鸿雁啊在江湖觅食,我宁愿做乌龟啊在泥涂拖着尾巴自在生活。

注释

亦作“白萍”,是一种水生植物。;何,什么。hé。;象声词,形容伐木的声音。zhēng zhēng。;古代两种祭祀的名称,‘伏’在夏季伏日,‘腊’在农历十二月。;种芋的田地。畴,田地。;瓜类植物的果实。guā。;稻子。bà yà。;黑色的鲫鱼。;古代犬项圈上的装饰。méi。;古邑名,在今山东省泗水县,后常以菟裘指退隐养老的地方。;绳索。xiè。

赏析

这首诗在意境上描绘出一种闲适、恬静、自足的田园生活景象,如诗中细致地描写田园的作物、田园的风光,展现出一种远离尘嚣的宁静氛围。在写作手法上,一是运用了铺陈的手法,详细地列举田园中的姜畦、芋畴、瓜蔓、女桑等事物,使田园生活的画面丰富生动;二是对比手法的运用,将官场的‘热官’‘危机’与田园的闲适无忧进行对比,突出对田园生活的喜爱。情感表达上,诗中充满了对田园生活的喜爱与满足,同时也表达出对官场的厌弃,不屑于那种看似显赫实则充满危机的官场生涯。主题思想上体现了一种归隐田园、安于平淡、追求精神自由的思想,从‘吾宁为鸿兮取食于江湖,吾宁为龟兮曳尾于泥涂’等句中可明显看出。

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