西园雅集作

清 · 丘逢甲 · 七言

原文
一时佳话遍江城,海上喧传击钵声
莫怪霓裳众仙集,洞天新署小朱明
平地楼台气更奇,半闲遗址草迷离
待将银汉金茎笔,重赋升庵八咏诗
难得平原十日留,岭梅初熟麦方秋
剧惭秦缶乌乌语,唱向延晖楼上头
天上文昌气似珠,吟声万里合笙竽
黔云台雨姑苏月,写入西园雅集图
译文 / 白话释义

一时间美谈传遍江城,在海上喧闹地传着击钵的声音。不要奇怪众多像霓裳羽衣舞中的仙人一样的雅士云集,这新的洞天被命名为小朱明。平地上的楼台气势更加奇妙,半闲堂的旧址荒草迷离。打算用那如银汉金茎般华美的笔,重新赋写杨升庵的八咏诗。很难得像平原君那样有十日的停留,山岭上的梅刚刚成熟而麦子正逢秋季。非常惭愧像秦人的击缶发出呜呜的声音,在延晖楼上吟唱。天上文昌星的文气如同明珠,吟诗的声音在万里之外与笙竽之音相和。把黔地的云台雨和姑苏的明月,写进西园雅集图。

注释

神仙的衣裳,相传神仙以云为裳。也指霓裳羽衣舞,在这里形容西园雅集的人物如同仙人般高雅。;夏季的别称,此处‘洞天新署小朱明’可能是说此地有如同夏季般的热闹或者独特的氛围。;用以擎承露盘的铜柱,这里用来形容笔的华美,有夸张的意味。;指明代文学家杨慎,号升庵,‘重赋升庵八咏诗’表示要重新创作类似杨慎那样的咏诗。;秦国的一种瓦制乐器,这里是作者自谦自己的吟唱如同秦缶发出的呜呜之音般简陋。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘平原十日留’化用平原君留客的典故,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在描写西园雅集的盛景时,通过‘一时佳话遍江城’等句,从侧面烘托出雅集的影响力之大,众人对其的关注程度之高。‘平地楼台气更奇,半闲遗址草迷离’通过对楼台和遗址的描写,营造出一种古今交错、物是人非的意境。情感表达方面,既有对西园雅集盛景的欣喜和自豪,如‘天上文昌气似珠,吟声万里合笙竽’描绘出雅集上文气昌盛的景象,又有对自身才华的谦逊,如‘剧惭秦缶乌乌语’。主题思想围绕西园雅集展开,展现了雅集的高雅、盛大以及参与者的才情。整首诗意境开阔,既有对眼前盛景的描绘,也有对历史文化的追溯,将不同的元素融合在一起,富有独特的韵味。

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