习字

清 · 乾隆 · 五言

原文
间日视阁章,山庄有清暇。
有暇亦何为,读书及习射。
书亦六艺一,自古重墨稼。
棐几铺玉版,嘉荫就松架。
缮性归平易,变体祛奇诧。
举首瞻奎文,当年此消夏。
译文 / 白话释义

隔一天就看看内阁的奏章,在山庄有着清闲的闲暇时光。有了闲暇又做什么呢?读书以及练习射箭。读书也是六艺中的一种,自古以来就重视笔墨耕耘。在棐木几案上铺开玉版纸,在松枝架起的佳荫下(读书)。修养性情趋向平和简易,去除书法变体中的奇异怪异之处。抬头瞻仰奎星的文章,当年就在此处消夏。

注释

用棐木做的几案。棐木是一种可做家具的木材,几是一种小桌子。;一种光洁坚致的宣纸,常被用于书画。;修养本性。出自《庄子·缮性》:‘缮性于俗。’;原指帝王的诗文书法等,这里指与文化相关的文字。奎星为星宿名,古人认为它主文运。

赏析

从文学手法上看,这首诗整体叙述平实,按照时间和活动顺序依次展开描写。首联点明了在山庄的生活状态,有一定的闲暇时光,为后文的读书、习射等活动做铺垫,先营造出一种闲适的氛围。颔联直接点明闲暇时的活动为读书和习射,简洁明了。颈联阐述读书的意义,将书作为六艺之一,强调对读书的重视,‘墨稼’的表述体现出一种独特的文学意象,把读书写字类比为耕种,富有文化内涵。尾联通过瞻望奎文和回忆当年消夏的情景,使诗歌在空间和时间上有了一种延展,让读者感受到一种悠然的历史感和文化氛围。在情感表达上,体现出诗人对这种读书、习射的生活方式的喜爱,同时也流露出对文化传承(如对六艺中读书的重视)的一种尊崇。在意境营造方面,松架下的读书场景、抬头瞻奎文等描写,构建出一种静谧、富有文化气息的意境。主题思想围绕着在山庄的闲暇生活中的文化活动展开,表现出对文化、修身养性的重视。

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