宣德箭歌
清 · 陆寅 · 七言
长安城东售卖废旧的箭，年老之人叹息着万人争看。金制的箭头敲坏了鼓来铸箭锋，箭羽脱落殆尽颜色也已改变。被丢弃在尘世之中未曾试用过，旧箭杆上分明有宣德字样。曾经被珍视让武库收藏，箭上的标识还能看出是能工巧匠所制。高皇帝往昔穿着战衣，挥剑扫除妖邪确定宏伟的谋略。已经看到蒲梢马进入大宛，又听闻蒟酱开辟了邛笮之地。广大的天下最初开始进贡，东南的竹箭等待被用来拉弦发射。包茅按惯例从豫章送来，司空发檄文让官府小吏运送。为子孙谋划只需无为而治，每晚有黄星守护紫微星宿。宫殿中日头高升香气不散，上林苑中花开暖春燕子成群飞。晚上烽火和平安火都不再点起，在深宫中使用享用的没有一样可用的。青瓷器烧制出碧鸡形状，熏炉制作好后用黄金包裹。宫中之人捧着献上让皇帝龙颜大悦，流落到人间至今仍被看重。金马铜驼很快就已改变，石制箭头和楛木箭杆又有何用？只是如今新制造的更加精巧，不要说旧物就一定好。勇猛的将领难以调试神臂弓，仙人暂且替代麻姑的指甲。您没看见银泉山下荒草萧萧，狐狸和野兔在秋天的原野上十分寂寥。仰天长笑羽毛飘落，一箭射穿云彩看那射雕之举。
卖的意思。如《卖炭翁》中的‘卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。’这里的‘鬻’和‘卖’是同样的表意。；金属制作的箭头。镞，箭头，在古文中常用来指代箭，例如‘秦无亡矢遗镞之费’。；一种用蒌叶果实做的酱，古代视为珍味。；泛指全国各地区。古代王畿以外的地方按距离分为九等，称九服。；指无为而治。典出《易·系辞下》‘黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。’
从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将宣德箭的昔日辉煌与如今的废旧对比，新制之物的工巧与故物的被弃对比，通过这种对比突出了世事的变迁。在情感表达方面，既有对往昔辉煌的缅怀，又有对当下新事物兴起、旧物衰落的感慨。在意境营造上，诗中描绘了长安城东卖箭的场景、银泉山下的寂寥景象等，画面感强，渲染出一种世事无常、今非昔比的氛围。主题思想上反映了朝代更迭、时过境迁，曾经珍视之物在不同的时代背景下价值发生变化的现象。诗中通过描述箭的经历，从宣德箭引出对朝代兴衰、战争与和平、新旧事物交替的思考，体现出一种对历史发展的深沉感慨。
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