选仙图

宋 · 彭汝砺 · 七言

原文
自昔黄老言无为,谬说汗漫为神仙。
古人力探源未塞,今世复用根尤坚。
仙经自是物外来,画图谁向人间传。
碧油堂印始等差,洞天福地分后先。
势穷或滞酆都幽,采胜即上昆仑巅。
得失无端见掌握,胜负有势生回旋。
终朝相视何为哉,万事不齐俱偶然。
物虽无庸意甚远,为子探取题诗篇。
译文 / 白话释义

自古以来黄帝老子倡导无为,荒谬地把漫无边际的空想当作神仙之事。古人极力探究源头却未能堵塞(这种风气),现在的人又重新推崇根基更加牢固。神仙的经卷自然是从外界而来,画图又是谁在人间流传的呢?碧油堂印开始区分等级差别,洞天福地也分先后顺序。时运不济或许会滞留在酆都那样的幽暗中,获取胜景就登上昆仑山顶。得失没有缘由就在掌控之中,胜负因形势而产生变化反转。整天相互对视又为了什么呢,万事没有整齐划一都是偶然的。事物虽然没有大用但意义深远,因此为你探寻摘取(其中意趣)题写诗篇。

注释

黄帝和老子,道家尊为始祖,这里指道家学说。;不着边际,这里指神仙之事的荒诞虚幻。hàn màn;等级差别。děng chā;传说中的阴曹地府。fēng dū;选取胜景。;没有缘由。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如古人与今人的对比,通过‘古人力探源未塞,今世复用根尤坚’来展现从古至今对于神仙之事观念的延续性,批判这种对神仙之事盲目推崇的风气。在情感表达方面,诗中充满了对神仙之说的怀疑与批判,认为这是一种荒谬的观念。在意境营造上,通过描写如‘酆都幽’‘昆仑巅’等与神仙相关的意象,构建出神秘奇幻又略带荒诞的氛围。主题思想上则是对当时社会上盛行的神仙之说进行理性的思考与批判,强调万事的偶然和无定数,劝诫人们不要过度沉迷于虚幻的神仙之事。

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