续催日鼓谣

明 · 吴斌 · 诗词

原文
胡为乎六龙?斜飞于若木之金天,复沈沦于西溟澒洞之重渊。
日车摧颓势将堕,但闻惊天伐鼓,砰轰喧阗。恨无鲁阳所挥之神戈,又无羲和所执之神鞭。
徒看光景入海去,惟有雪山千叠春雷喧。日已溺,谁能援?
似将宇宙入冥昧,魑魅泣雨神啼烟。烟雨暮,何由晨?
肆鬼怪,愁天人。有美二子超凡伦,凝丹泣血惊苍旻。
欲攀天上万丈之玉绳,揽此波中咫尺之金轮。力不及,情难伸。
歌日鼓,悲无垠。空有蛟龙之翰麟鸾之文,照耀今古诚足珍,心比卫精谁复陈!
至今阴气毒天地,几时六合回阳春。吾闻东方乃有扶桑之君,阳谷之神,可以返日驭,升天门,过黄道,御紫宸。
安得回光洞照下土之盲人,神君精感应相邻。忽尔金鸡啼白东海天,朱光飞射开幽玄,鼓声惊倒三山巅。
白日曙,青阳生。出海屿,游天京。四方咸睹晓色清,麟胎凤矰含精英。
圣皇钦天建太平,作《韶》、《武》,吟箫笙,譬若日鼓腾天声。
乾坤上下俱清宁,亿年万世同光明。
译文 / 白话释义

为什么六龙歪歪斜斜地飞在若木所在的秋天的天空,又沉没于西方大海那混沌的深渊之中。太阳车已经衰败将要坠落,只听到惊天动地的击鼓之声轰轰隆隆响成一片。遗憾没有鲁阳公挥动的那种神奇的戈矛,也没有羲和所拿的那种神奇的鞭子。只能看着时光随着太阳入海而去,只有千重如雪的波涛像春雷一样轰响。太阳已经要沉没了,谁能拯救它呢。似乎将要把宇宙带入黑暗之中,鬼怪在雨中哭泣神灵在烟雾中啼哭。烟雨迷茫的暮色里,怎样才能迎来早晨呢。鬼怪肆意横行,使天上人间都忧愁。有两位美好的人物超凡脱俗,凝结丹心泣血惊动苍天。想要攀登上天空中万丈长的星绳,揽住这波涛里近在咫尺的太阳。力量达不到,情感难以舒展。歌唱太阳鼓,悲愁无尽。徒然有蛟龙般的文采、麒麟鸾鸟般的纹路,照耀古今实在值得珍视。内心像精卫一样(有坚定信念)又能向谁诉说呢,至今阴气毒害着天地,什么时候天地四方能重回阳春(美好的时光)呢。我听说东方有扶桑之君、旸谷之神,能够使太阳返回、驾驭着它升上天空之门。经过黄道,抵达紫宸殿。怎样才能让回光返照照亮世间的盲人呢,神君的精诚感应能与之相邻。忽然雄鸡在东边的海天啼叫,朱红的阳光飞射开来幽闭的黑暗。鼓声惊倒了三座山峰的山顶。白天明亮了,春天的阳气生发了。太阳从海岛上出来,游历天空的都城。四方都看到了清晨清澈的景色,麒麟幼兽凤凰幼雏蕴含着精华。圣明的皇帝敬奉上天建立太平盛世,制作韶乐、武乐,吟唱着吹起箫笙。就好像太阳鼓升腾起震天的声响,天地上下都清净安宁。亿万年永远共同享有光明。

注释

古代神话中的树名,传说是太阳落入之处。;西方的大海。;弥漫无际貌。;古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。;神话中太阳升起的地方。

赏析

这首诗在意境上营造出一种宏大而又略带悲壮的氛围。诗中描绘了太阳西沉、宇宙将陷入黑暗的景象,如‘日车摧颓势将堕,但闻惊天伐鼓砰轰喧阗’,给人一种末日来临般的紧迫感与压抑感。从写作手法来看,运用了大量的神话典故,像鲁阳挥戈、羲和执鞭等,增加了诗歌的奇幻色彩与文化底蕴。情感表达方面,诗人通过对挽救太阳失败的描述,如‘力不及,情难伸。歌日鼓,悲无垠’,表达出一种无力感和深沉的悲哀,同时又寄托了对圣皇建立太平盛世、重回光明的期待,如‘圣皇钦天建太平,作韶武,吟箫笙。譬若日鼓腾天声,乾坤上下俱清宁。亿年万世同光明’,使情感由悲转喜,层次丰富。主题思想上,既有对宇宙自然变化的思考,也有对社会清平的向往,反映出诗人忧国忧民又期待盛世的复杂心境。诗中的景象描写壮阔,从天空到海洋,从白日到黑夜,时空跨度极大,展现出诗人开阔的视野和丰富的想象力。

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