雪观

宋 · 韩淲 · 五言

原文
暮鼓朝钟外,鼻端消息真。
灵山高溪南,而有彼上人。
祝发岂灭性,趺坐宜忘身。
咄哉露地牛,染净俱一尘。
当年少林立,话头犹许新。
北风吹雨花,缤纷皓如银。
我来试标榜,此境何了因。
无相亦无证,颦伸气方匀。
译文 / 白话释义

在暮鼓晨钟之外,鼻子所嗅的气息最为真实。灵山上在高溪的南边,有那样一位高僧。削发难道就会泯灭心性吗?盘腿打坐应该忘却自身。哎呀那露地之牛,染净都如同同一粒微尘。当年少林创立之时,话头仍然允许有新意。北风吹动着雪花,缤纷洁白像银子一样。我来试着做个标榜,这种境界是怎样的因缘呢?没有形相也没有证悟,皱一皱伸一伸(此处指身体的自然状态)气息才均匀。

注释

削发(为僧)。古代僧人剃发受戒。;佛教徒盘腿端坐的姿势。;duō zāi,叹词,表示感慨或失意。;皱眉和伸腰,这里表示身体自然的状态。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与写景结合的手法。诗中先描述了高僧所处的环境,如‘灵山高溪南’,然后描写高僧的行为状态,像‘祝发岂灭性,趺坐宜忘身’,在中间插入北风吹雪的景色描写,‘北风吹雨花,缤纷皓如银’,使得诗歌层次丰富。在情感表达方面,诗人对高僧的境界充满了一种敬仰和探究之情,对所描述的禅境有着深深的思考。在意境营造上,通过暮鼓朝钟、灵山、雪花等意象构建出一种空灵、静谧且充满禅意的意境。主题思想围绕着对高僧境界、禅意境界的思考与感悟展开,探讨了诸如染净关系、有无相证等禅学理念,展现出一种对宗教哲学的思考深度。

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