雪中

司春之神失去了驾驭，十个太阳都没了光亮。雪神滕六在前面驱赶（雪花），旋风肆意地张狂。早晨的阳光映照银色的世界，屋檐滴水声更让人觉得夜长。我的头发已经变白，面对这雪景又一次深深感伤。披着鹤氅效仿王恭，展开书卷怀念孙康。哀怜那些世间的百姓，大多缺少衣服和食粮。东郭先生鞋子破了只能光脚，袁安在大雪封门时僵卧家中。希望老天早点停止下雪转晴，让世间万物在春天的暖阳下欢乐。

司春之神，出自古代神话传说。；传说中雪神名，常用在描写雪的诗词中。；照耀，这里指雪后的晨光强烈地映照。；披着鹤氅，这里指模仿王恭的高雅姿态。氅，大衣，外套。；晋代人，孙康映雪读书，这里诗人展卷怀念他，有借古人自比好学或者感慨境遇之意。；这里指东郭先生，寓言故事中的人物，有贫穷困苦的寓意。；东汉人，袁安卧雪，这里指代贫苦受冻之人。；雨雪停止，天放晴。

从文学手法上看，这首诗首联用神话典故开篇，‘东皇失其御，十日无精光’以奇特的想象营造出一种天地失序的宏大背景，为雪的降临埋下伏笔，这里运用了起兴的手法。‘滕六驱前锋，回风恣清狂’将雪神滕六和回风拟人化，生动地描绘出雪势之大，狂风之狂，画面感强烈。颔联‘晨光炫银海，檐滴更漏长’，一‘炫’字写出雪后晨光映照银白世界的刺眼之感，‘檐滴更漏长’则从听觉的角度，以檐滴声来衬托雪夜的漫长，视听结合。颈联‘披氅学王恭，展卷怀孙康’运用典故，通过效仿古人的行为来丰富诗歌的内涵。在情感表达上，诗人由雪引发了多重情感，既有自身对年华老去的感伤，‘我发日已白，对此重感伤’，又有对贫苦百姓的怜悯同情，‘哀彼下土人，大半亏衣粮。履敝东郭跣，门闭袁安僵’。在意境营造方面，诗中既有雪的宏大、凛冽之景，如‘滕六驱前锋，回风恣清狂’，又有雪后的寂静与寒冷，如‘晨光炫银海，檐滴更漏长’。主题思想上，既表达了对自然现象的感慨，又体现出对民生疾苦的关注，是一首内涵较为丰富的诗。