徐进斋观察属题李北海古诗十九首墨迹

干将莫邪难以与之争锋芒，他自己说这书法可与卢鸿相媲美。从来《文选》之学是家传之学，父子之间传授的是李善与李邕。希望成为鸣叫的鹤而不同于鸿鹄，谁能见到香象追逐飞龙（形容书法超凡）。世间的石刻已经很稀有了，朱红栏杆围着的麻纸上留存着奇妙的踪迹。我听闻姜夔谈论书法，认为行书才是真功夫而非专门工于楷书。班固又以狂放为戒，倾斜不正的流弊会妨碍学童。仔细观看字里行间极为骏逸，超凡绝伦本来就难以追随。道州的何绍基主张端正刚直的书法，唯独对江夏李邕最终推崇有加。平生很怀疑古人欺骗我，除了颜真卿、柳公权之外都如同盲人（认为他们的书法不行）。看重姿态看重骨力任凭他人交相诟病，这千金般珍贵的宝贝秘密地归徐公所有。

古代传说中的宝剑名，常被用来形容事物的优秀杰出，这里用以衬托李邕书法的卓越不凡。；《昭明文选》，是中国现存最早的一部诗文总集，这里说‘文选是家学’表示与李邕相关的家族传承与文化知识。；鸣叫的鹤，在诗中用来和鸿鹄对比，以表达李邕书法独特之处。；佛教用语，后也用来形容事物的宏大、美好，诗中用来形容书法的超凡。；歪斜不正，这里指书法如果过于欹斜会产生流弊。；指盲人，这里比喻除颜柳之外其他书法家被诗人认为水平不行。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘干将莫邪’的宝剑之名，‘李北海’即李邕等，使诗歌富有文化底蕴。‘愿为鸣鹤殊鸿鹄，谁见香象追飞龙’等句运用比喻的手法形象地描述书法的独特与超凡。情感表达上，诗人对李邕的书法极为推崇，在诗中毫不掩饰对其书法的喜爱，如‘谛观字里极骏逸，超凡绝迹元难从’。在意境营造上，通过对书法作品的描述，仿佛将读者带入一个充满墨香与艺术气息的空间，让读者感受到李邕书法的魅力。主题思想围绕着对李邕古诗十九首墨迹的高度评价展开，同时也表达了诗人对书法审美独特的见解，如对姜夔书法观点、班固对狂放书法的警戒等的探讨，反映出诗人对书法艺术深刻的理解。