徐积馀属题常丑奴墓志

清 · 郑孝胥 · 七言绝句

原文
如丝如铁笔飞空,隋石风规故不同。
莫与前贤论南派,晋唐小楷在胸中。
译文 / 白话释义

那笔势如丝般柔韧又如铁般刚劲在空中飞舞,隋代碑石的风格规矩本来就与众不同。不要跟前代的贤才谈论南方流派,晋代和唐代的小楷(的精妙之处)都在心中。

注释

风格和规范。如晋·葛洪《抱朴子·行品》:‘士有行己高简,风格峻峭,啸傲偃蹇,凌侪慢俗,不肃检括,不护小失,适情率意,旁若无人,朋党排谴,谈者同败,士友不附,品藻所遗,而立朝正色,知无不为,忠于奉上,明以摄下。此人也,外似萧洒,而内抗直,不可得而亲,不可得而疏;礼所不及,以情断之;以一意自守则不易为非,以道变物则无往不就。故可与弘长风流,未可全以雅正律之。其所未是,不可即非;其所已高,不可訾及。务进者之所忌,清途者之所不为也。而世人是焉,故鲜得而称之。盖难分之优劣,非可以一概遵也。夫悔吝之疵,存亡之机,己有之而不悟,则不及人。若素有之而一旦输焉,则无耻及之。可不慎乎!夫浅近者之所好,则入焉而不舍;虚远者之所恶,则拂焉而不去。真可谓惑于躁欲而迷于荣利者也,岂识清途而能知退者耶?彼轻财者,必非已有;多信者,必非执节之士;好闻者,必不恭;好教者,必不疾。夫此数者,皆不可以精意求,而可以浮浅受也。故浅识者之所好,乃深意者之所恶;绝学弃智,与无爱者同科;亵渎玄言,以糟粕为美。真可谓负弩在列,而无一矢之发;徘徊武库,而兵甲不用。拱默山林,而无为无迹;绝迹朝廷,而人莫之识。此亦难一概而论,其优劣之数也。或有交游处世,而丑纯美者,亦有往来之间,而美纯丑者。是以申、韩之徒,率多褊狭,以其所好者为贵,所恶者为贱,其得者则誉之,其失者则毁之。此其所以多不称也。故曰:‘风规虽异,而德音同矣。’;这里指书法的南方流派。在书法史上,有南派北派之分,南派书法一般较为温婉秀丽等,与北派书法在风格上有所不同。

赏析

从文学手法上看,首句‘如丝如铁笔飞空’运用比喻手法,将笔势比作丝和铁,形象地写出了书法笔力刚柔并济、灵动飘逸的特点,‘飞空’一词更增添了一种动态美。从意境营造来说,诗中通过对常丑奴墓志书法风格的描写,仿佛让读者看到那凌厉而富有变化的笔锋在空中舞动,塑造出一种空灵而又充满力量的艺术氛围。在情感表达方面,诗人对常丑奴墓志书法的独特风格饱含赞叹之情。主题思想上,通过强调隋石风格的与众不同,体现出对独特书法风格的尊重与推崇,以及对传统书法艺术中晋唐小楷精髓的重视,表达出在书法艺术的审美中不拘泥于流派之分的观念。

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