巽屏歌

您难道没看见黄雩山曲折绵延数百里，矫健得如同游龙在天空中屹立。众多山峰重叠聚集在它的下方，烟雾缭绕的树木杂乱地相互交错。不知哪一年日南山人在此占卜建造房舍，溪谷环绕而且山冈曲折。中间有一座山横向环抱在东南角落，像碧玉做成的屏风高高耸立万丈之孤，早晚的云霞景色像秀美的画卷铺展。我听说天下的人文风气以巽（东南）为关键，这座山莫非是神灵的都城。山洞的大门不让凡俗之人涉足，石室长久地秘藏着仙人的图像。金色的灵芝颜色与丹霞的光彩相互映照，如玉的术草上的膏脂流淌着青红色的露珠。许多箱的宝章隐藏着奇异诡秘的内容，千寻的铁锁悬在虚空之中。可叹啊山人啊谁来招引，绿萝幽深之处猩猩和鼯鼠哀号。他隐居之处啊他的踪迹已消逝，那屏风的曲折之处啊很适合遨游。世间的万事万物哪里有尽头，王侯的富贵最终也像蓬蒿一般。不如穿着草鞋拄着竹杖在这山中游乐嬉戏，像猿猴和仙鹤一样的情怀吟唱千古流传的歌谣。

重叠；攒聚。例如在杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》‘凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍家。中堂舞神仙，烟雾散玉质。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐是天柱折。河梁幸未坼，枝撑声窸窣。行旅相攀援，川广不可越。老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号咷，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫窭有仓卒。生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人每百户为一里，里有里正，以司督察之事。里正相当于村长之类的基层管理者。在唐代，里正负责征收赋税、征发徭役等事务，往往是一个吃力不讨好的角色。杜甫的这首诗通过描写自己的亲身经历和所见所闻，深刻地反映了唐代社会的贫富悬殊、阶级矛盾尖锐等社会问题。如‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’这一名句，生动形象地描绘出了贵族豪门的奢华生活与贫苦百姓的悲惨境遇形成的鲜明对比。；占卜建造房舍。‘卜’在这里是占卜的意思，古人在建造房舍等大事前往往会占卜以定吉凶。‘尔庐’即你的房舍。；弯曲；曲折。如‘萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。（《始得西山宴游记》）’中的‘萦青缭白’，‘萦’与‘纡’有相似的表意，表示弯曲缠绕的状态。；关闭；隐藏。例如‘閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福，黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秫。奄有下土，缵禹之绪。（《诗经·閟宫》）’中的‘閟宫’，指的是深闭的宗庙。；表示呵叱或叹息。在这里是叹息的意思。

这首诗在意境上描绘出一幅神秘而清幽的山水画卷。诗人笔下的黄雩山气势雄伟，蜿蜒百里如游龙，山中景色烟霞缭绕，群峰合沓，给人以壮阔又神秘的感觉。尤其是那宛如碧玉屏的孤山横于东南隅，云景秀色，仿若仙境。从写作手法来看，诗人运用了比喻的手法，如‘矫若游龙天中峙’将山比作游龙，生动形象地写出山的矫健和雄伟姿态；还运用了夸张的手法，‘屹然碧玉之屏万丈孤’夸大山的高度，增强画面感。在情感表达方面，诗中流露出对这种隐居山林生活的向往之情，‘不如芒鞋竹杖游戏此山中，猿情鹤思千古流长谣’直接表达了对山中自在生活的羡慕，同时也有一种对世间名利的看淡，‘王侯富贵终蓬蒿’体现出诗人超脱尘世的情怀。主题思想围绕着对黄雩山的赞美以及对隐居生活的向往展开，展现出一种追求自然、远离世俗喧嚣的心境。