续杂诗

清 · 郑孝胥 · 五言

原文
天意有所革,欲治必先乱。
黔首冥无知,驱之遂为幻。
贤达独违天,坚贞终不畔。
譬诸风雨晦,鸡鸣宁失旦。
狂愚方得时,明哲当自窜。
深居味此理,长歌白石烂。
译文 / 白话释义

上天的旨意有所变革,想要治理必然先有乱象。百姓愚昧无知,被驱使就陷入迷幻。贤能通达之人独自违背天意,坚守忠贞始终不叛离。就好比风雨交加天色昏暗的时候,雄鸡岂会错过报晓。狂妄愚蠢之人正得势时,明智之人应当自行隐遁。深居之中体会这个道理,长久吟唱《白石烂》之歌。躲避尘世不见外人,长久仰望天空与太阳。天空和太阳哪能知晓我的心思,我的内心若有所失。人生就像早晨的露水,费尽心机只是徒增愤懑。万千景象映入眼帘,闭上眼睛就自行消逝。忌讳外在事物却未能忘却心中意念,烦躁不安成为内心的积热。

注释

战国及秦代对平民的称谓。;愚昧。;通‘叛’,背叛。;岂,难道。;逃窜,这里指隐居避世。;形容心情愤懑。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘贤达独违天,坚贞终不畔。狂愚方得时,明哲当自窜’将贤达之人与狂愚之人的不同境遇和选择进行鲜明对比,突出贤达者的坚守。在情感表达方面,诗中透露出对现实的不满与无奈,贤达者不被理解,狂愚者当道,诗人只能选择避世,充满了愤懑与失落。在意境营造上,诗中描绘了风雨晦冥、朝露易逝等景象,营造出一种压抑、迷茫的氛围。主题思想上,表达了对世事无常、贤愚倒置的批判,以及诗人在这种环境下的避世态度和内心的矛盾挣扎。

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