徐詹端寿词

神明福祉聚于南岳，文昌星闪耀于北极星。正逢贞元符应圣明之世，间气孕育出贤德之人。燕市早就招揽骏马，徐家从前诞生麒麟般的人物。官府同仁怜惜我，道德功业不知谁能比。自叹世上无双的贤士，一同成为忠贞不二之臣。性情嫌恶长孺的愚直，文章赞许仲舒的纯正。几次一同承圣上之前席问对，常常得以追随其后。如今的交情如同鲍叔牙（般深厚），家族世代就像杨椿（般德高望重）。已经认为才能无人可敌，又知道德行亦有相伴之人。看你心情不畅，教诲我的话语却尤其恳切。醉酒时忘却了周瑜（般的意气风发），风吹过时如同坐在程伯淳（般的贤士面前）。犀角相通而鸡自惊，鱼目被世俗当作珍宝（实则为假）。旧业在荆溪之上，新的恩宠到达海边。好的金子确实有价值，白色的玉璧怎会没有缘由（而珍贵）。常常惭愧自己如同齐东之人（见识浅陋），却经常忝列座上宾客。吴地之歌不是《子夜歌》，鲁国的史书又记新的一年。已经自己忘却穷困与显达，何曾见到过欢喜与嗔怒。几枝仙桂茁壮生长，六叶蓂荚均匀生长（象征吉祥）。大火星向西流去（表示秋天将近），长庚星频繁降下。治理国家正当圣明之世，弓箭对准秋天的天空（指正值秋季狩猎）。恩宠优厚如今已如此，功勋名声必定无与伦比。不要唱昌盛的颂歌，座中的宾客所作之词新颖。

神明福祉。祉，福。；这里指贞元年间，可借指盛世。；旧谓英雄伟人，上应星象，禀天地特殊之气，间世而出，称为间气。；招揽贤才，骏马比喻贤才。；诞生麒麟般的杰出人物，麒麟是祥瑞的象征。；长孺，指汲黯，为人刚直，戆，愚直。；指董仲舒，汉代大儒，以文章纯正著名。；典出贾谊事，指受皇帝礼遇。；追随他人之后。；鲍叔牙，春秋时齐国人，以知人、善交著称。；以家族德高望重著称。；周瑜，字公瑾，三国时东吴名将，这里借指意气风发之人。；程颢，字伯淳，北宋理学家，代指贤士。；犀角相通，有灵犀之意。；鱼目混珠的鱼目，指假的东西被当作真的。；地名。；指渤海，也比喻太子。这里可理解为代指恩宠到达的地方。；齐东之人，指见识浅陋之人。；座上宾客。；《子夜歌》，吴地民歌。；指新春，《春秋》以鲁国国君在位编年，新君即位之年称‘王春’。；穷困与显达。；欢喜与嗔怒。嗔，怒。；传说月中有桂树，仙桂象征美好的事物，这里可指贤才。；蓂荚，传说中的瑞草。；星名，心宿中央的红色大星，即心宿二，这里表示时节。；金星的别名，黄昏时出现在西方天空。；治理国家大事。；弓箭，这里可指狩猎等活动。；秋季的天空。；皇帝的宠爱与恩泽。渥，优厚。；昌盛。

这首诗在意境上营造出一种盛世贤才汇聚的氛围，以诸多典故描绘出一幅宏伟的画面。从写作手法看，大量运用典故是其显著特点，如‘燕市先招骏’‘鲍叔’‘杨椿’等典故的使用，丰富了诗歌的内涵，让诗句在简洁的表述下蕴含深厚的文化底蕴。在情感表达方面，诗人对友人充满敬重与钦佩之情，通过对友人的品德、才能等多方面的夸赞来体现，同时也表达出对自身的谦逊态度，像‘自惜无双士，同为不二臣。性嫌长孺戆，文许仲舒纯。几共承前席，常容接后尘。已谓才无敌，仍知德有邻’等句，将自己与友人对比，抬高友人而自谦。诗的主题思想围绕对友人的赞颂以及对所处盛世的描绘展开，在对友人的赞颂中，也反映出对圣世能育贤才的肯定。