雅集图为许谦赋
明 · 陈琏 · 七言
东坡先生是百代宗师,下笔瞬间就能写出如珠玉般的好文章。头戴桃色头巾身穿紫色皮裘坐着的是谁呢?是仪表堂堂的晋卿王公。两位女子梳着双鬟在两旁侍奉,她们的风姿韵味自然是出自名门的姬妾。丹阳的蔡君性情坦荡平和,坐在角落凝神伫立真像痴呆了一样。是谁画出了陶渊明般的姿态呢?说是龙眠居士李伯时。子由在一旁斜视正在凝神思考,鲁直摇着扇子来得好迟。碧虚弹奏阮咸受到众人推崇,少游喜爱它就像口渴饥饿之人对饮食的渴望。米芾的南宫书法奇妙,千丈石壁上的字像蛟龙盘绕。仲至仰头不断叹息,蓬着头捧着砚台空自垂涎(表示羡慕)。圆通谈论禅学世上很少有人知晓,巨济谛聪忘却了疲倦。哪里只是山水可供游玩嬉戏,也有儿童跟随着。石床和棐木几案难道是另外设置的吗?只是陈列着琴、酒器和鼎彝之类。各位先生的快乐就在这里,到现在还通过图画来形于诗歌。击球踢球之类的活动只是徒然为之罢了,像这样的雅集有什么不合适的呢?
美好的仪态、风度。;坦率平易。;凝望伫立。;弹奏阮咸这种乐器。;像蛟龙盘绕。蟠,盘曲。蛟螭,蛟龙。常用来形容书法笔势矫健。;鼓动腮颊嚼食的样子,这里表示羡慕。;用棐木做的几案。
从文学手法上看,此诗主要运用白描手法,对图中人物一一进行描写。如描写人物形象时,‘桃巾紫裘坐者谁,晋卿王公美丰仪’直接描绘人物的穿着和仪态,生动而简洁。在情感表达方面,诗人对画中的雅集充满向往与赞赏之情,认为这种高雅的集会远胜于那些简单的娱乐活动,‘击丸蹴鞠徒尔为,如此雅集胡不宜’,通过对比,凸显出雅集的高雅。在意境营造上,通过对画中人物、场景等的细致描写,仿佛将一幅生动的雅集图在读者眼前展开,有文人雅士、有美貌姬妾、有童子相随,有琴尊鼎彝相伴,充满了高雅闲适的气息。主题思想上,主要是对这幅《雅集图》的描绘与赞叹,通过对图中众多人物形象、活动以及场景的展现,表达出对这种雅集文化的推崇,反映出当时文人对高雅文化活动的热爱。
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