燕待知滁州郭舍人致语口号

汾阳王郭子仪的几代之后有这样尊贵的孙子，曾经掌管诏令代替皇帝发声。侍从帝王的车驾完毕之后还没有去朝廷任职，暂且拿着郡府的符节驾驶着红色的车驾来此地任职。要知道荣华富贵就像南柯一梦，姑且尽情欢饮美酒。更希望滁州的百姓不要挽留太守郭舍人（就像东汉寇恂被百姓挽留之事），想要看到他的功勋美德泽被百姓。

帝王诏令。出自《礼记·缁衣》‘王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如綍。’；扈，随从，侍从。毕，结束。这里指侍从帝王的事务结束。；指帝王宫殿，也指皇帝。；郡府的符节，代表郡守的权力。；古代高官所乘之车，车两侧的障蔽为红色。；殷勤，恳切。；《后汉书·寇恂传》记载，寇恂为颍川太守，很有政绩，离任后百姓拦道请求光武帝再借寇恂留任一年。后以‘借寇’表示地方挽留官吏。；百姓，平民。

从文学手法上看，首联运用典故，提到汾阳王郭子仪，以显示郭舍人的出身不凡，家族荣耀。颔联通过描述郭舍人未入朝而到滁州任职的经历，使人物的轨迹清晰起来。颈联‘荣贵南柯梦’运用了南柯一梦的典故，表达出一种对荣华富贵的超脱看法，同时‘北海樽’也化用典故，增添了诗歌的文化内涵，劝人及时行乐。尾联则借‘借寇’的典故，表达对郭舍人的期望，希望他的勋德能普惠百姓。在情感表达方面，既有对郭舍人的敬重，因其家族背景以及其自身可能的功绩，又有一种劝诫之意，告诫他不要过度看重荣华富贵。在意境营造上，诗中既有对郭舍人身份和仕途的写实描绘，又融入典故带来的虚幻、超脱的感觉。主题思想围绕着对郭舍人的赞美、劝诫以及对他造福百姓的期待展开。