杨本初见访别后却寄

元 · 戴良 · 五言

原文
有客越中来,衣带越溪雨。
既来还遽辞,耿耿不得语。
譬如东轩月,偶此成宾主。
浮云一与期,清光无定所。
出门复入门,怅望夜将午。
几向雨来时,念子溪之浒。
事违人已衰,别多心更苦。
朝来数鬓丝,近复添几缕。
译文 / 白话释义

有位客人从越地而来,衣带被越溪的雨水打湿。他刚来不久就匆匆告辞,心中怀着不安却无法言语。就如同东边轩前的明月,偶然间成为了宾主。浮云一旦与它相约,清光就没有固定的处所。出门后又进门,惆怅地望着夜晚即将到正午。多次在下雨的时候,思念着你在溪边的岸边。事情违背人意人已衰老,分别太多心中更加痛苦。早晨起来数着鬓边的发丝,近来又增添了几缕。

注释

越国中部地区,泛指越地。越国是春秋时期的诸侯国,其地域范围在今浙江一带。;越国的溪流,常被用来指代越地的山水。在古代文学中,越溪常与美女、离别等意象相关联。;匆忙告辞。‘遽’表示匆忙、急促,‘辞’即告辞、告别。;心中不安、牵挂的样子。常用来形容人心中有事情放不下,思绪不宁。;多次朝着、向着。‘几’表示多次、屡次,‘向’指朝向、对着。

赏析

在文学手法上,诗人运用了比喻的手法,如‘譬如东轩月,偶此成宾主’,将自己与客人比作东轩月下的宾主,生动形象地写出了相聚的偶然与短暂。情感表达上,通过‘出门复入门,怅望夜将午’等描写,充分展现了分别后的惆怅与不舍。意境营造方面,‘有客越中来,衣带越溪雨’描绘出了一幅客人冒雨而来的画面,营造出了一种清幽、孤寂的氛围。主题思想上,主要表达了与客人分别后的思念以及人生的无奈和衰老之感,让人感受到时光的流逝和离别的痛苦。

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