阳春曲(江东广明初作)

唐 · 贯休 · 七言

原文
为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。
为手须似朱云辈,折槛英风至今在。
男儿结发事君亲,须????前贤多慷慨。
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,忍见苍生苦苦苦。
译文 / 白话释义

为了自己的嘴巴可不要学阮籍,他不谈论是非显得很不公正。手应该像朱云那样,他折断栏杆的英勇气概至今还留存。男子汉束发成人后侍奉君主和双亲,应该效仿前代贤人多些慷慨激昂的情怀。细数往昔太平盛世中的房玄龄、杜如晦,还有魏徵、姚崇、宋璟这些贤相。他们都到天上仙宫悠闲地坐着,为什么不肯辞谢天帝回到人间大地呢?怎么忍心看到百姓如此悲苦。

注释

即阮籍,三国时期魏国诗人,竹林七贤之一。;汉代直臣,曾上书求见,当庭弹劾安昌侯张禹,因力谏而攀殿槛,槛折。;xiào,效仿。;和乐升平的样子,这里指盛世。;房玄龄和杜如晦,唐太宗时的名相,他们辅佐唐太宗共创贞观之治。;这里指魏徵,唐太宗时的著名谏臣。;姚崇,唐玄宗时的名相。;宋璟,唐玄宗时的名相,曾开府仪同三司,故称。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比和举例的手法。通过阮嗣宗的‘不言是非’与朱云的‘折槛英风’对比,鲜明地表达出对不同行为的态度。并且列举了房玄龄、杜如晦、魏徵、姚崇、宋璟等贤相,以这些历史人物来加强观点的表达。在情感表达上,诗人充满了对前贤慷慨正义的敬仰之情,同时也表达出对苍生苦难的深切同情。在意境营造方面,诗中既有对古代贤相在天上仙宫悠闲景象的想象,又有对人间苍生苦苦苦的现实描绘,形成鲜明的对照,营造出一种深沉而又略带悲愤的意境。主题思想上,诗人倡导人们应该学习前贤的正义慷慨,关注苍生的疾苦,不要消极避世。

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