阳能卿过宿孟山庵中

温和的阳光带回美好的景色，广阔的原野上初升的太阳闪耀。这里向来没有车马的喧闹，在此久久等待求仲、羊仲那样的隐士前来漫步。忽然有一位心地纯洁的友人到来，亲切地慰藉我幽居的孤独。及时一同游玩，彼此情谊如同春天的衣服般美好。胸怀淡泊向往远古的淳朴，怎愿与世俗的氛围同流合污。遇到疑难之处共同分析探讨，不时有诗篇创作出来续写。大步并行于树林池塘边，听鸟儿从幽谷中飞出鸣叫。最大的快乐超越名声和形迹，世俗的诋毁又怎能局限。得到你相伴多么自在，仿佛乘风共浴于沂河之中。岁月如同白驹过隙，转眼间白发已生。我已年老超过六十岁，你如今也到了五十岁。想要挥动鲁阳的长戈让太阳停止，可是白日不肯停留。孔子将善终视为美事，在河边发出感叹也是为此。想到你为官的岁月，已经失去了迎合世俗的资本。眷恋地说一同隐居山林，世俗之路哪能束缚住我们。荣辱原本就很微小，道义真谛没有差别。知道命运固然朦胧不清，但要努力懂得是非对错。永远希望相互切磋琢磨，以《淇奥》所表达的品德为归宿。

美好的景色。淑，美好；景，景色。；求仲、羊仲的并称。汉代隐士。后用为隐士的代称。；心地纯洁的人。；孤独。幽，幽静、幽居之处，这里表示远离尘世的孤独。；世俗的气氛。；比喻光阴迅速。驹，少壮的马；隙，缝隙。；《淮南子·览冥训》记载，鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。后以‘鲁阳戈’指力挽危局的手段或力量。；谓保身而得善名以终。；迎合时尚；迎合时俗。；指隐者所居之处，也比喻深远的意境。；《淮南子·原道训》：‘伯玉年五十，而有四十九年非。’后用‘知非’表示五十岁。；比喻互相研讨勉励。；《诗·卫风·淇奥》：‘瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。’后以‘淇澳’喻指有才华的君子。

这首诗在意境上营造出一种宁静、幽远又略带淡泊的氛围，如‘曾无车马喧，迟此求羊躅。忽有素心人，眷然慰幽独’描绘出远离尘世喧嚣、期待知音到来的画面。在写作手法上，叙事与抒情相结合，既叙述了友人相聚游玩的情景，如‘及辰相游遨，结托同春服。广步并林塘，听禽出幽谷’，又抒发了对时光易逝、荣辱看淡的感慨。情感表达丰富，既有对友人到来的欣喜慰藉之情，如‘忽有素心人，眷然慰幽独’，又有对时光匆匆、衰老将至的无奈，像‘岁月自驹隙，皓发忽以齐’，还有对淡泊归隐生活的向往和对道义的坚守。主题思想围绕着友情、时光、归隐、道义等展开，表达了在世俗生活中对真性情、真道义的追求，以及对时光无情的感叹。