养生
近代 · 马一浮 · 七言律诗
原文
养生须是学无生,谁谓无情异有情
高士形骸同土木,圣人志气本清明
何年百草头边见,终日孤峰顶上行
不识那伽常在定,空劳《小雅》补《由庚》
译文 / 白话释义
养生应当学习达到无生的境界,谁说无情就与有情不同呢。高尚的人身体如同土木一般,圣人的意志气质原本就清明。不知在哪一年能在百草的源头见到,整天在孤峰的峰顶上行进。不懂得那伽(佛教用语,指佛)常常处于禅定之中,白白地耗费《小雅》(《诗经》的一部分)来补充《由庚》(《诗经》中的一篇)。
注释
佛教用语,指佛。在佛教教义中,那伽常处于禅定状态,象征着高深的精神境界。;《诗经》中的一篇。这里借指需要补充或完善的事物,在诗中与《小雅》一起,表达了对某种精神追求的不懈努力。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比,将高士的形骸与圣人的志气进行对比,突出了不同境界的特点。情感表达上,体现出一种对养生之道的追求和对高深境界的向往,同时也流露出一种超脱世俗的情怀。意境营造上,孤峰峰顶等意象营造出一种高远、宁静的氛围,让人仿佛置身于空灵之境。主题思想方面,主要探讨了养生的真谛以及对精神境界的追求,强调通过学习达到无生的境界,摆脱世俗的羁绊。
主题与意象
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