宴归忽思明早立春再一日元宵矣节物惊心为之怃然偶成柬倪舜咨侍读

又一次陪伴参加郊野的宴会后带着君恩返回，不知不觉间春天的景致依次被催促着到来。宫廷之中还没有点燃千枝火炬（喻元宵节的灯火），律管中（凤筒喻律管）的葭灰却已经先动了（表示立春已至）。高兴地逢上美好的节日又增添了新的一岁，却担心在明天之后（元宵过后）被看作是被弃置的人才。想要对着志同道合的人悲歌自己已经年老，就像旧根已经辜负了十年的培育。

亦作“鳌禁”。翰林院的别称。宋 司马光《神宗皇帝挽词》之四：“鼇禁叨承诏，金华侍执经。”；指凤凰箫。这里喻指律管。；葭莩之灰。古人烧苇膜成灰，置于律管中，放密室内，以占气候。某一节候到，某律管中葭灰即飞出，示该节候已到。；美好的节日。 晋 傅玄《众星诗》：“朗月并众星，日出擅其明。冬寒地为裂，春和草木荣。阳德虽普济，非阴亦不成。愿得并天御，瞻言比日星。赫赫大 吴 朝，明明辟皇闱。才德应时选，扬光著所希。翾翾万族类，靡靡众行违。浑浑长源河，绵绵洪泽微。天人潜交感，阴阳相推移。如何当路子，磬折忘所归。岂为夸誉名，憔悴使心悲。交结良时贱，知己恩义亏。岂独对嘉宾，抚膺独咨嗟。嗷嗷晨雁翔，习习源风舒。昔为春月华，今为秋日草。一字不相识，自然生嫌阻。何言一不见，复会无因缘。故如比目鱼，今隔如参辰。人靡不有初，想君能终之。迁善齐美 舜 ，荣名等 鼎 司。今我唯困蒙，羣士所背驰。乡人敦懿义，济济荫光仪。对宾颂有客，举觞咏露斯。临乐何所叹，素丝与路歧。朔风厉严寒，阴气下微霜。覊旅无俦匹，俛仰怀哀伤。小人计其功，君子道其常。岂惜终憔悴，咏言著斯章。；怅然失意的样子。这里指诗人因节物惊心而产生的惆怅感。

从文学手法来看，首联‘又陪郊宴戴恩回，不觉春光次第催’叙事起笔，自然引出下文对时节变换的感慨。颔联‘鳌禁未烧千炬烛，凤筒先动六葭灰’运用对仗手法，‘鳌禁’对‘凤筒’，‘未烧’对‘先动’，‘千炬烛’对‘六葭灰’，工稳而精巧，通过对宫廷中元宵节还未到而立春已至的景象描写，点明时间的转换。情感表达上，诗中既有对新岁和佳节到来的欣喜，如‘喜逢令节添新岁’，又有对自身可能被弃才的担忧，‘恐落明时数弃才’，两种情感交织，复杂而真实。在意境营造方面，通过描写郊宴、春光、宫廷烛火、律管葭灰等景象，构建出一种在时光流转下略带惆怅的氛围。主题思想上，反映了诗人对时光流逝、自身命运的忧虑，在新春佳节来临之际，诗人在欢喜之中更有着深深的不安。