原文

古人不可见，古迹亦有数。

灵奇秘幽邈，难致空怀慕。

杨兄元氏来，古物欣所聚。

启箧见百幅，如涉山阴路。

墨翠开春岩，字明点烟鹭。

坛山强弩张，白石神虎步。

封龙残字四，亦得褚欧趣。

最奇三公碑，琳琅汉玉箸。

虫蚀二百字，瘦蛟蟠老树。

疏密任意为，篆隶体兼具。

或屈玉折刀，或悬针垂露。

或疾若风行，或郁若云布。

辨文知冯君，祷降甘雨屡。

绝类五凤砖，证字亦有鲁。

欧赵录不同，或未身亲遇。

我见诚奇缘，狂喜不能语。

平生嗜古癖，于此得饱饫。

汉代六名山，元氏碑尤著。

便欲策杖探，羁栖苦难赴。

官阁有休文，神交托心素。

遥结岁寒盟，可同金石固。

驰求三百番，疗我烟霞痼。

译文 / 白话释义

古人不能再见到了，古迹留存下来的也是有限的。灵奇而幽秘深远的古迹，难以得到只能徒然心怀仰慕。杨兄从元氏而来，古代的文物欣然汇聚到一处。打开箱子看到上百幅（石刻拓片），就好像踏上山阴之路（看到众多古迹一样）。墨色苍翠如同春天的山岩开启，字迹明亮如同烟霭中的白鹭（清晰可见）。坛山的字像强弩张开，白石山的字像神虎迈步。封龙山残留的四个字，也能得到褚遂良、欧阳询书法的意趣。最奇特的三公碑，如同美玉制成的汉篆（汉玉箸形容汉篆的笔势）精美。二百字被虫蛀蚀，就像瘦蛟盘绕在老树上。字的疏密随意为之，篆体和隶体特征都具备。有的像弯曲的玉、折断的刀，有的像悬针垂露（书法的笔法）。有的快速如同风行，有的浓郁如同云彩密布。辨认文字知道是冯君（事迹），多次祈祷降下甘霖。非常像五凤砖，在证字方面也有鲁（鲁国）地的特点。欧阳询、赵孟頫的著录有所不同，或许是没有亲身遇到（这些石刻）。我能见到实在是奇妙的缘分，狂喜得说不出话来。我平生喜好古物的癖好，在这里得到了极大的满足。汉代的六座名山，元氏的碑刻尤其著名。就想要拄着拐杖去探寻，却因为羁旅漂泊难以前往。官府中有像沈约（休文）一样的友人，精神上相交托付真心。远远地缔结不畏严寒（表示坚贞）的盟誓，可以如同金石一样坚固。驱驰寻求三百次，来治愈我对山水烟霞（此处指代古迹）的痴迷。

注释

小箱子，这里指装石刻拓片的箱子。；篆书和隶书，两种汉字的字体。篆书是大篆、小篆的统称，隶书由篆书发展而来。；此处形容汉篆的笔势，像玉制的筷子一样圆润、规整。；饱食，这里表示极大的满足。；羁旅漂泊，停留。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的比喻手法，如‘墨翠开春岩，字明点烟鹭。坛山强弩张，白石神虎步。’将墨色与春岩、字迹与烟鹭、坛山字与强弩、白石字与神虎步相类比，生动形象地描绘出石刻字迹的形态和神韵，使读者能够直观地感受到这些古迹文字的独特魅力。在情感表达方面，诗人对古物的喜爱之情溢于言表，从‘我见诚奇缘，狂喜不能语。平生嗜古癖，于此得饱饫。’等句中可以明显看出，诗人因见到这些珍贵的元氏石刻而极度兴奋，这种对古物的痴迷是全诗情感的主线。在意境营造上，通过对石刻文字的细致描写，构建出一种古朴、神秘且充满文化底蕴的意境，仿佛将读者带入到一个充满历史感的古物收藏室中。主题思想上，围绕着元氏石刻展开，表达了诗人对古代文化遗迹的珍视、喜爱以及对历史文化的尊崇。

主题与意象

咏物古迹惊喜古物癖文化书法赞古

杨兄鹤洲购赠元氏赞皇石刻有汉篆三公碑甚奇喜极复求沈君愚溪觅之