郑鲁门得停云馆遗砚
清 · 黄易 · 七言律诗
原文
边阑题认黄初字,小印镌疑国博文
合与先生书篆隶,雨昏时候起寒云
忠孝家传两相名,一门翰墨冠前明
风流已往贞珉在,此亦人间玉带生
译文 / 白话释义
在郑鲁门那里得到停云馆遗留下的砚台。砚台边缘题字认出是黄初年间的字,小小的印文镌刻着,让人怀疑是文征明(国博即文征明曾任官职)的文字。应当和先生一起书写篆隶,在雨色昏沉的时候寒云涌起。文家以忠孝在家传中名声显赫,一门的翰墨才华在明代居首。风流韵事已经过去但美石(砚台)还在,这也如同人间的玉带生(名贵砚台名,此处代指此砚)。
注释
指砚台的边缘。;雕刻。如‘镌刻’一词,这里指印文雕刻在砚台上。;原指笔和墨,借指文章、书画等文化艺术。这里形容文家在文化艺术方面的成就。;石刻碑铭的美称,这里指代砚台。;是一种名贵的砚台名,此处用来类比所提到的停云馆遗砚,暗示遗砚的珍贵。
赏析
从文学手法上看,首联采用了细节描写,通过对砚台边阑题字和小印的特写,将砚台的独特之处展现出来,引发读者的好奇与联想。颔联‘合与先生书篆隶,雨昏时候起寒云’则虚实结合,前一句想象与先生一同书写篆隶这种虚写,后一句描绘雨昏寒云这种实景,营造出一种古朴、清幽且带有文化韵味的意境。颈联‘忠孝家传两相名,一门翰墨冠前明’直接叙述文家的忠孝名声和翰墨成就,使主题更加深入,表达出对文家的敬重与赞美。尾联‘风流已往贞珉在,此亦人间玉带生’通过今昔对比,往昔的风流虽已消逝,但砚台留存,把砚台的存在提升到一种文化传承的象征高度,蕴含着对文化传承的欣慰与感慨之情。整首诗围绕着停云馆遗砚展开,主题明确,从对砚台的描写逐步深入到对文家文化传承意义的挖掘。
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