养志堂诗为襄阳吴传朋通判作

宋 · 饶节 · 五言

原文
我思古丈夫,出处各有意
上焉不作名,下亦岂为利
周旋进退间,万世作凡例
吁嗟古人远,中夜辄三起
老来得贤侯,气象无乃是
少年自挺立,学问造严秘
笔端挟风雨,麈尾揠根柢
问之为谁欤,盛德有苗裔
广陵之外孙,右司公之子
内师孟母贤,外交天下士
渐磨薰蒸到,成此不凡器
年来贰襄阳,岂为山水计
政以承母心,欲觐淮源隧
淮源日夜流,墓木已拱矣
母来拜墓门,满下平生泪
回头语儿孙,更酹坟前地
我怀三十年,一饭不忘此
惟诚通鬼神,志愿今乃遂
儿身勉直道,无贻墓中愧
宁为颍封人,勿作鱼梁吏
到官辟高堂,涓洁亦明丽
夜月进古几,春盘供早荠
炉薰事禅寂,简物薄滋味
起居饮食安,其乐固泄泄
母身自教子,子养母其志
要当并外家,十幅作图记
大曾信知言,名堂书是事
更哦诸人诗,千古激雕敝
译文 / 白话释义

我思念古时的大丈夫,出仕与隐退各有其意义。往上说不追逐名声,往下说又怎会谋求利益。在周旋与进退之间,成为万世的平凡范例。可叹古人离我们已经遥远,半夜常常多次起身(思索古人风范)。老来遇到贤能的吴侯,气象大概就如同古人吧。年少时就独自挺立,学问达到严谨精密。笔端带着风雨之势,挥麈清谈能深探根源。问他是谁呢,他有着盛德之人的后代。是广陵人的外孙,右司公的儿子。在家以孟母般的贤德者为师,在外结交天下的才士。渐渐磨砺熏陶,成为这不平凡的人。近年来在襄阳做副职,难道是为了山水(游玩)吗?执政是为了秉承母亲的心愿,想要拜谒淮河源头(祖先墓地)。淮河源头日夜流淌,墓旁的树木已经两手合抱粗了。母亲前来拜祭墓门,洒下生平所有的泪水。回头告诉儿孙们,再向坟前的土地洒酒祭奠。我心中怀着这样的想法三十年了,一顿饭的功夫也不会忘记这些。只有诚心能与鬼神相通,如今志愿终于达成。儿子自身努力践行正道,不要给墓中的先辈留下愧疚。宁可做颍封那样的纯孝之人,也不要做贪婪的鱼梁小吏。到任后开辟高大的堂屋,洁净而且明亮美丽。夜里月光照在古旧的几案上,春天盘中盛着早荠(一种野菜)。炉香缭绕以参禅求静,用简单的物品,饮食清淡。起居饮食安稳,这种快乐本来就和乐自得。母亲亲自教导儿子,儿子奉养母亲实现她的志向。应当和外家(的品德等)一起,用十幅图来记录此事。曾大(应该是人名)确实知晓这种说法,在名堂上写下这件事。再吟哦众人的诗,千古以来激励矫正世风。

注释

古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在清谈时挥舞麈尾可助谈兴,有一定的身份象征意义。;拔,此处可引申为深入探究的意思。yà。;做副职。此处指在襄阳做副职官员。èr。;朝拜,拜谒。jìn。;水流回旋。此处‘淮源隧’推测是指淮河源头祖先墓地之类的地方,淮水日夜流淌。huí。;把酒洒在地上表示祭奠或起誓。lèi。;和乐的样子。yì yì。

赏析

这首诗在文学手法上,叙事与抒情相结合,开篇以对古时大丈夫的思考起笔,奠定了一种敬仰古人高尚品德的基调。然后引出吴传朋通判,在描述他的身世、品德、学问等方面时,采用了直接叙述的方式,如‘少年自挺立,学问造严秘。笔端挟风雨,麈尾揠根柢。’形象地写出他年少就有不凡的才学和深厚的根基。在情感表达上,诗人对吴传朋及其家族充满敬重之情,对他秉持良好品德、承母心愿的行为表达赞美。诗中的意境营造上,既有对古人高尚品质这种带有崇敬的、古朴的意境描绘,又有对吴传朋家庭生活温馨画面如‘到官辟高堂,涓洁亦明丽。夜月进古几,春盘供早荠。’的营造,给人一种温暖、安然的感觉。主题思想上,主要是通过对吴传朋通判的描述,传达出对传统美德如孝顺、正直、贤德等品质的尊崇与倡导,希望这些品质能够传承下去,同时也表达出诗人自身的价值观和对理想人格的向往。

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