杨忠襄墓

宋 · 游九言 · 诗词

原文
山云起兮阴阴,木啸风兮萧森。骨荒榛兮颓隧,野鸟怨兮清音。
噫丙午兮燕安,蔼荐绅兮多盘。系苞桑兮弗戒,渝旧好兮开边。
衅生兮召戎,澒大地兮尘蒙。粲承干兮百载,莽夷门兮庙宫。
我逾邠兮梁山,蛇荐食兮江干。拥貔貅兮首鼠,纷雅拜兮后先。
独立兮慨陈,人自靖兮此身。宁为鬼兮赵氏,肯涅缁兮虏庭。
肴醑饲兮苟哺,弗自知兮貌赪。握玉麟兮拜犬豕,曾莫嗅兮膻腥。
岂曰余兮独死,汝尸坐兮偷生。振英声兮阶下,气烈动兮清宁。
凛名义兮身世,九鼎重兮一羽轻。翳翳兮幽藏,颓阳照兮山荒。
发毛爪齿兮一世同腐,庙貌圭衮兮千古之光。春秋兮代谢,勿替兮烝尝。
译文 / 白话释义

山上阴云涌起,树木在风中呼啸阴森森的。尸骨在荒草丛生的破败隧洞中,野鸟发出哀怨的清鸣。唉,丙午那年贪图安乐,众多士大夫安乐悠闲。国家的根基没有戒备,改变旧有的友好关系而开拓边疆。争端产生引来兵祸,天地间蒙尘一片混乱。宋朝承继天命百年,如今却被金兵毁了宗庙宫室。我越过邠地来到梁山,敌人像蛇一样吞食江边土地。拥兵者首鼠两端,纷纷先后屈膝下拜。(杨邦乂)独自站出来慷慨陈词,人应该自我保全名节。宁愿做赵氏的鬼,怎肯在敌庭受玷污。用菜肴美酒像喂牲畜一样喂食(叛臣),他们自己不知羞愧脸通红。拿着玉麟符印朝拜犬猪(金人),竟然闻不到膻腥之气。难道只有我会赴死吗,你们尸位素餐苟且偷生。(杨邦乂)英名振动于阶下,刚烈之气惊动天地。凛然于名节大义和身世,将九鼎之重看得比一羽还轻。昏暗幽深之处啊,夕阳照着荒山。毛发爪齿都会同世人一样腐朽,可宗庙中的塑像和礼服却闪耀千古光芒。岁月更替,祭祀不要废止。

注释

丛生的草木。[zhēn];这里指墓道。[suì];和气,和善,这里可理解为众多士大夫安乐的样子。[ǎi];缙绅,指士大夫。;桑树的本干,比喻根基。;改变。[yú];弥漫。[hòng];再,一次又一次。[jiàn];古代一种猛兽,常用来比喻勇猛的军队。;踌躇,犹豫不决。;玷污,污染。[niè zī];美酒。[xǔ];红色,这里指脸红。[chēng];指羊臊气和鱼腥味,这里代指金人。;本指秋冬二祭,后泛指祭祀。

赏析

从文学手法上看,这首诗多处运用描写,如开头“山云起兮阴阴,木啸风兮萧森”,通过对阴沉的山云、呼啸的树木的描写,营造出一种凄凉萧索的氛围,为后文的叙事抒情奠定了基调。在情感表达方面,诗中饱含着对杨忠襄壮烈牺牲的崇敬与缅怀之情,如“宁为鬼兮赵氏,肯涅缁兮虏庭”等句,通过对比那些屈膝投降者,突出杨忠襄坚守气节的高尚。在意境营造上,诗中既有萧索的自然环境描写营造出的阴森氛围,又有对忠臣义士壮举所带来的壮烈意境的烘托。主题思想上,这首诗主要是歌颂杨忠襄的爱国精神和坚贞气节,批判那些投降叛国者。整首诗以一种悲壮、激昂的语调,表达了对杨忠襄的敬重,同时也对南宋时期的社会现象有所反映。

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