燕京杂诗其二

还没等到演唱《玉树后庭花》陈国就已经灭亡，不修筑阿房宫秦朝也走向覆灭。一支临时拼凑的军队挥动着棍棒（却能推翻元朝统治），大半个中国都有头戴黄巾（起义）之人。可怜帝王后裔沦为平民百姓，又有美貌女子遭受马尘的侮辱。悲痛地回忆明成祖朱棣南下之时，朝堂内外尽是忠臣。

大木棍。这里指代简陋的武器。；战国及秦代对平民的称谓。；本指女子细长而弯曲的眉毛，这里代指美女。；指明成祖朱棣，朱棣的庙号为太宗，后被追尊为成祖，谥号启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝。

从文学手法上看，首联运用典故，以‘未歌《玉树》已亡陈，不筑阿房亦覆秦’通过陈国因荒淫而亡、秦因暴政而亡的典故，暗示朝代兴衰有着深层次的原因，并不一定取决于单一的事件或者工程，对仗工整，起兴巧妙。颔联‘一旅卒然挥白梃，九州强半著黄巾’中‘一旅’与‘九州’形成鲜明的大小对比，‘白梃’代指简单的武器，却能使九州大半地区发生起义等变革，夸张而形象地表现出局势的动荡。颈联‘求为黔首悲龙种，别有蛾眉辱马尘’，‘黔首’与‘龙种’、‘蛾眉’相对，将不同阶层的人物命运联系起来，表达出对身份地位悬殊之人却同陷悲惨境地的感慨，其中有对比，有同情。尾联‘痛忆文皇南下日，大廷幽谷尽忠臣’通过回忆往昔表达对忠臣的敬重与缅怀，直接抒情。在情感表达上，诗中充满了对朝代兴亡的感慨，对不同阶层人物命运的同情以及对忠臣的敬重。在意境营造方面，全诗通过历史典故、人物命运的描写，营造出一种悲壮、沧桑的历史氛围。主题思想上，表达对历史兴衰、人物命运的思考以及对忠臣的缅怀。