彦章屡顾郊居叙谢

宋 · 程俱 · 七言律诗

原文
肮脏衰颓岁月侵,冰墟谁复顾山林。
闾阎揖让潜夫老,车骑雍容重客临。
表里丝纶曾滥吹,推扬巴俚久知音。
时来解带挥谈麈,正始微言得重寻。
译文 / 白话释义

彦章多次探望我郊外的居所,我作此诗表达谢意。我邋遢萎靡被岁月侵蚀,在这清冷之地谁还会顾念山林(隐士生活)呢。民间谦让品德高尚的人已老,而您仪态雍容,以贵客身份前来探望。我曾徒有虚名地参与国家政务,您却长久以来赏识我这浅陋之人的作品。您有时来我这里解开衣带挥动着拂尘畅谈,让我能重新探寻正始年间的精深微妙之言。

注释

这里指高亢刚直的样子,读音为kǎng zǎng;原指里巷内外的门,后泛指民间,平民老百姓,出自《史记·平准书》‘守闾阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。’;指宾主相见的礼仪,也有谦逊、礼让之意,出自《周礼·秋官·司仪》‘宾入门左,介者皆入门左,北面西上。三揖,至于阶,三让。’;指隐者,出自东汉王符的《潜夫论》,这里是诗人自指。;形容仪态温文大方,出自《史记·司马相如列传》‘相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都。’;帝王诏书,这里代指参与国家政务等大事,出自《礼记·缁衣》‘王言如丝,其出如纶。’;比喻没有真才实学却混在行家里面充数,这里是诗人自谦,出自《韩非子·内储说上》‘齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。’;指巴地民间歌谣,常用来谦称自己的作品粗俗,这里是诗人自谦。;古人清谈时所执的麈尾,出自《世说新语·文学》‘孙安国往殷中军许共论,往反精苦,客主无间。左右进食,冷而复暖者数四。彼我奋掷麈尾,悉脱落,满餐饭中。’;三国魏齐王曹芳的年号,当时玄风渐兴,士大夫竞尚清谈,后人称当时的风尚为‘正始之音’,这里指精深微妙的言论。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘肮脏衰颓’直接描绘出自己的状态,以一种自谦的笔触开篇,与后文来客的‘雍容’形成鲜明对比。颔联中‘闾阎揖让’描绘民间的谦逊品德,‘车骑雍容’则生动地刻画了来客的不凡仪态,一民间一贵客,对比之中更显来客的敬重之情。颈联‘表里丝纶曾滥吹’是诗人自谦之语,说自己徒有虚名,而‘推扬巴俚久知音’则写出对方对自己的赏识,以对比手法表达出感激。尾联‘解带挥谈麈’这一细节描写生动地展现出二人畅谈的画面,‘正始微言得重寻’则将话题上升到文化思想层面,使诗歌境界得以提升。在情感表达方面,全诗表达了诗人对彦章前来探望的感激之情,既有对自己境遇的感慨,又有对对方赏识自己的感恩。在意境营造上,通过对自身状态、来访情景以及交谈内容的描写,营造出一种既带有生活气息又有文化氛围的意境。主题思想围绕对友人探望的感激,同时也流露出对往昔文化思想的追念。

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