原文

夏后巡游地，茅峰会计时。

双圭开日月，四载集輴樏。

国有防风戮，书仍宛委披。

贡金三品入，执帛万方随。

相古洪流割，钦承帝曰咨。

寸阴轻尺璧，昆命有玄龟。

自授庚辰籍，宁论癸甲期。

清都留玉女，恶浪锁支祁。

荒度功攸赖，平成理自宜。

神奸魑魅屏，典则子孙贻。

明德由来远，升遐亦在兹。

丘林无改列，弓剑祇同悲。

回首辞群后，伤心隔九疑。

鸟耘千亩遍，龙负一舟移。

断草山阿井，空亭岳麓碑。

芒芒怀旧迹，肃肃礼荒祠。

黄屋神如在，桐棺记有之。

筵谁包橘柚，队或守熊罴。

共讶梅梁失，因探窆石遗。

朅来凭吊处，拜手独陈辞。

译文 / 白话释义

夏禹巡游过的地方，在茅山进行会盟之时。手持双圭开辟日月般的光明，历经四年汇集各种交通工具。国内有防风氏被诛杀，书册仍从宛委山披览获取。各地贡金按三品献上，手执丝帛的万国相随。考察古老的洪水治理分割，恭敬地秉承帝舜的咨命。把一寸光阴看得比一尺璧玉还重，昆仑山有大龟预示吉祥。自从接受庚辰的册命，哪里还计较癸甲的日期。清都留下了玉女，恶浪锁住了水怪支祁。治水大功实在是依赖他，水土平治自是理所当然。妖魔鬼怪都被屏除，典章法则留予子孙。圣明的德行由来已久，他升天也在此地。山丘树林没有改变排列，只对着弓剑一同悲伤。回首告别各方诸侯，伤心地远隔九疑山。鸟儿耘田千亩遍布，神龙背负一舟前行。山边断草围绕的古井，空亭里有《岳麓碑》。茫茫然怀念旧日遗迹，庄重地礼拜荒败的祠庙。黄色车篷下神灵仿佛还在，桐木棺椁的记载是有的。祭筵上谁来包裹橘柚，墓道或许有熊罴守护。大家都惊讶梅梁的失去，于是探寻下葬时的遗石。前来凭吊的地方，恭敬地拱手独自陈说祭辞。

注释

茅山的山峰。茅山是大禹曾活动的地方，这里指代大禹活动的区域。；古代的一种交通工具。这里形容大禹治水时汇集各种工具以利工程。；防风氏，传说大禹时部落酋长，因开会迟到被大禹所杀。；宛委山，传说大禹曾在此得到金简玉字之书。；诸侯向天子进献的金属，这里表示各方对大禹的尊崇与臣服。；传说中的水怪，大禹治水时将其锁住。

赏析

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆、怀古幽思的氛围。诗人通过对大禹陵周边景象以及大禹生平事迹的描述，使读者仿佛置身于那个古老的时代，感受到大禹治水的伟大功绩和他在历史中的崇高地位。从写作手法来看，诗中运用了大量的典故。如“防风戮”“宛委披”等，这些典故的运用增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。同时，诗人采用铺陈叙事的手法，从大禹的巡游、治水、会盟等多方面事迹依次叙述，层次分明，有条不紊地展现出大禹波澜壮阔的一生。在情感表达方面，全诗充满了对大禹的崇敬与缅怀之情。从描述大禹的功绩到对大禹陵的描写，再到最后诗人的凭吊陈辞，这种崇敬与缅怀之情贯穿始终。主题思想围绕着对大禹的纪念与歌颂，彰显大禹治水的伟大意义以及他对后世在德行、典章等方面留下的深远影响。

主题与意象

怀古崇敬叙事用典庄重缅怀颂德

谒大禹陵