谒南岳

宋 · 范成大 · 五言

原文
湘中固多山,夹岸万马屯。
坡陀无敢高,似逊乔岳尊。
晓投望云亭,众丘拱墙藩。
浓岚忽飘荡,积翠浮云端。
天柱已峻极,祝融更高寒。
紫盖郁当中,冈势汹崩奔。
峙为赤帝峰,下直宫壖垣。
角楼捧双阙,圆方模九阍。
炎符抚中兴,南正实司天。
草木薰协气,山林奠神奸。
妥灵有备物,龙卷鸾旗轩。
走忝桂林伯,与神俱南辕。
上谒礼亦宜,为国忧元元。
心空祸福相,古井寒无澜。
杯珓不用掷,但愿归田园。
相传壁画好,拂拭尘埃昏。
弓刀立壮士,剑佩班灵官。
后宫行乐处,窈窕千云鬟。
锦地舞月昼,珠栊侍春闲。
武氏笔已绝,梗概犹清妍。
旋车阖庙去,颇厌山市喧。
胜果招客游,径排集贤关。
梵庋绚杂组,锡杖锵古镮。
避雨胜业阁,晚晴留凭栏。
石廪映岣嵝,望眼增孱颜。
上封眇孤绝,南台半云烟。
碧岫有灵药,朱陵巢洞仙。
病倦懒幽讨,山僧镌我顽。
松樛唐季枝,柏局隋初根。
奇事不胜纪,重游当细论。
译文 / 白话释义

湘地本来就有很多山,两岸的山像万马屯聚。山岗起伏没有敢特别高耸的,似乎是逊于高大的南岳衡山的尊崇。早晨投宿在望云亭,众多山丘像拱卫城墙的藩篱。浓厚的山岚忽然飘荡起来,层层翠色浮在云端。天柱峰已经极为高峻,祝融峰更加寒冷。紫盖峰郁郁葱葱位于当中,山冈的走势汹涌奔腾。矗立为赤帝峰,下临宫墙。角楼环抱着双阙,形状方圆模拟着九重宫门。炎宋中兴,南岳衡山主管南天。草木散发着祥瑞之气,山林镇住妖邪。祭神有完备的物品,旗帜飘扬如龙卷鸾翔。我忝为桂林之主,与神灵一同南行。前来拜谒也是适宜的,为国家忧心百姓。心中没有祸福的牵绊,如古井无波。不用掷杯珓占卜,只希望回归田园。相传壁画精美,拂去尘埃才看得清。有弓刀挺立的壮士,佩剑排列的灵官。后宫是行乐之处,美女如云鬟般窈窕。华丽之地在月下白昼起舞,珠帘在春日悠闲中侍立。武则天的画艺已经断绝,梗概还清新美丽。掉转车子关闭庙门离去,很厌恶山市的喧闹。胜果寺招引游客游览,道路通往集贤关。佛殿绚丽多彩如同杂色丝带,锡杖上的古环锵锵作响。在胜业阁避雨,傍晚天晴留下来凭栏眺望。石廪峰映照岣嵝峰,望过去增添了高峻的样子。上封寺高远而孤绝,南台在半空中云烟缭绕。碧色的山洞有灵药,朱陵洞天有仙人居住。身体疲倦懒得深入探寻,山僧刻下我的题字。松树是唐代末年的枝条,柏树是隋初的根基。奇异之事数不胜数,重游的时候应当仔细谈论。

注释

山势起伏的样子。;壖(ruán),宫墙;垣(yuán),墙。宫壖垣即宫墙。;建在城角上供瞭望和防守用的楼。;古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。;九天之门,指皇宫。;薰,散发香气;协气,祥瑞之气。;镇住妖邪。;安置神灵。;一种占卜用具。;形容女子心灵仪表兼美的样子。;大概、大略。;庋(guǐ),放置器物的架子;梵庋这里指佛殿。;杂色丝带,这里形容佛殿绚丽。;僧人所持的禅杖。;镮(huán),古同‘环’,这里指锡杖上的环。;高峻的样子。;上封寺。;衡山的一处景点。;朱陵洞天,衡山的一个洞天。;深入探寻。;樛(jiū),树枝向下弯曲;松樛指松树的枝条弯曲。;跼(jú),弯曲;柏跼指柏树的根基弯曲。

赏析

这首诗意境宏大而富有层次感。诗人开篇描绘湘中山水的整体风貌,以‘万马屯’写山之多与气势,接着重点刻画南岳衡山的雄伟险峻,如‘天柱已峻极,祝融更高寒’,通过山峰之间的对比凸显衡山主峰的高峻,营造出一种庄严肃穆的氛围。在写作手法上,多处运用了比喻,像‘坡陀无敢高,似逊乔岳尊’把其他山比作不敢高傲的臣民,衬托出衡山的尊崇地位;‘浓岚忽飘荡,积翠浮云端’则生动地描绘出岚气和山林的景象。情感表达丰富,既有对南岳衡山自然景观的惊叹与赞美,又有对国家百姓的忧虑,还有对田园生活的向往。诗中的主题思想包含了对南岳衡山的崇敬、对世事的感怀以及对自然和人文景观的欣赏等。诗中对南岳的庙宇、壁画、周边景色以及传说等都有描述,展示了丰富的文化内涵。

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