谒泰伯庙
清 · 朱彝尊 · 五言
沮水和漆水寻源而合流，在江南开拓疆土的事业宏伟。古公亶父留下贤明的儿子，《内传》中有明确的记载。起始的行迹留下深远的谋划，能先洞察事物而像脱掉鞋子一样舍弃权位。天帝心中眷顾季历，祖先的功业得以昌盛延续。在句曲山开始除草结庐，也曾到衡山采药。屈伸如同龙和尺蠖，行止好似鹪鹏。三次辞让的名声多么无愧于世人，民众敬爱他而无法更改。稻田预示着丰收之年，（泰伯围田于城内）。子孙如瓜藤蔓延开启新的田埂。井水清冽足以汲饮，高墙就近可登。欢歌笑语顿时到处洋溢，诉讼之事减少不再有欺凌。教化被仁德之风所厚待，经传中称他有至高无上的品德。放弃乘坐玉辇，黄屋之尊又怎会难以胜任。从镐京开始宗盟关系重要，在南方各项功绩凝聚。赐命圭玉又被封作诸侯，端正礼服难道没有朋友。气节谁能与他千秋并存，英名万代被人敬重。家族世系伦常秩序已定，在人表中应属上中等级。祠庙沿汉代永兴年间（所建）。到达庙门船帆落下，靠着城郭庙宇殿檐层层。路上的积水和浮萍长久进献（祭祀），平坦的墓地尚未崩塌。兄弟同在一个庙宇，栖息停留必定双双依靠。祭祀熟食均匀地盛放在笾豆之中，文身以区别于中原人。独自留存着戴着礼冠，不披散着头发。辞让君位反而被追尊为王，漂泊在外才得以升天（登仙）。祭祀的礼仪长久都很有序，有司常常斋戒住宿。巴舞经过春天的演练，灵旗在选定的日子升起。官桥道路平坦，社鼓咚咚敲响。霸业在后代子孙中停歇，不同时代增添丰碑。斗牛星蕴含气象，日月确实循环运行。议论礼仪时国人懈怠，繁琐的文辞被俗吏憎恶。逐渐疏远兄弟关系，向下派遣主簿和县丞。绘画增添奇奇怪怪的鬼神，酒减少了原来的分量。只是让巫史祝祷，很少看到香草佳肴的祭祀。断残的柱础正被落花打湿，空荡的走廊蔓草丛生。晴日青虫挂在树上，暗中苍鼠窥视着灯烛。近来皇帝车驾到来，恭敬地接受美好的恩泽。撰写文章使如云汉般显耀，题写的匾额照亮庙宇的棱角。路过的人争着前来拜谒，有谁能不心怀敬畏。杏木大梁仿佛浮于震泽之上，栗木做的神主配享于延陵。废弃的典章努力分别掌管，恩言全都衷心信服。施行的法令民众立志报答，永远保持祭祀器具的洁净。
沮水和漆水，是周族兴起的地方。；开始的行迹，指泰伯起始的作为。；预先洞察细微的趋势，这里形容泰伯有先见之明。；比喻轻易地舍弃，这里指泰伯舍弃权位。；喻子孙繁衍，如瓜蔓延绵。；清冽的井水。；高墙。；古代祭祀时盛祭品的器具。；戴着有黼纹的礼冠，指保持礼仪。；头发蓬松的样子，这里说泰伯不披散头发，依然守礼。；太湖的古称。；栗木做的神主。；古代盛羹的小鼎，这里指祭祀器具。
这首诗在文学手法上，运用了铺陈叙述的方式，从泰伯的身世渊源说起，详细讲述了他的诸多事迹，如'肇迹贻谋远，先几脱屣能'等句，通过概括性的描述展现泰伯的深谋远虑和不恋权位。在情感表达方面，诗人对泰伯充满了崇敬之情，诗中对泰伯的品德、功绩多有赞美之词，像'三让声何忝，群黎爱莫惩'等句，写出民众对泰伯的敬爱，也表达出诗人对泰伯的高度认可。在意境营造上，既有宏大的历史场景，如讲述泰伯家族的兴衰和他的霸业传承，又有细腻的庙宇周边景象描写，如'断础方花湿，空廊蔓草艿。青虫晴挂树，苍鼠暗窥镫'，通过这种衰败的景象与泰伯的伟大形成鲜明对比。主题思想围绕着对泰伯的崇敬与缅怀展开，通过对泰伯事迹、品德以及泰伯庙现状的描写，既追念泰伯的高风亮节，又感慨世事的变迁和礼仪的兴衰。
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