谒岳鄂王墓

国家的纲常命运系于岳飞一身，自从南渡之后有多少孤立无助的忠臣。岳家父子一门有什么罪过而死，五个国家（宋与金、西夏、大理、吐蕃、蒙古）的君臣都有冤屈未能伸张。掌权的豺狼残害宋朝大业，中原的贤才躲避战火硝烟。岳飞的忠勋详细地刻写在西山的石碑上，说给如今前来拜墓的人听。

国家的命运。‘元’有大、首等意，可引申为国家等义。；三纲五常，封建礼教下的道德标准，这里指国家的基本秩序等。；孤立无助的臣子。常用于形容忠臣在艰难处境下的状态。；麒麟和凤凰，比喻品德高尚的人或杰出的人才。；忠诚和功勋，这里指岳飞的忠诚与建立的功勋。

从文学手法上看，首联中‘元命纲常系此身’直接点明岳飞身负的重大使命，奠定全诗悲壮的基调，‘自江南渡几孤臣’将岳飞放在南渡这一特定的历史背景下，以‘孤臣’突出其孤立无援。颔联运用反问的手法，‘一门父子死何罪，五国君臣冤不伸’，强烈地表达出对岳飞父子蒙冤而死的不平和对众多忠臣义士蒙冤的愤慨。颈联采用比喻，将当道的奸佞比作‘豺狼’，形象地写出他们对宋朝大业的残害；把中原的贤才比作‘麟凤’，表现出贤才在战火纷飞中的无奈躲避。尾联‘忠勋细写西山石，说向而今拜墓人’则是将岳飞的忠勋刻于西山石这一行为，意在让后人知晓，有一种警示后人缅怀英雄的作用。情感表达上，全诗充满了对岳飞的崇敬、对其蒙冤的悲痛以及对奸佞当道的愤恨。在意境营造上，通过对历史的回顾、对奸佞的批判等构建出一种悲壮、肃穆的意境。主题思想围绕着对岳飞的缅怀、对历史正义的诉求以及对奸佞误国的批判展开。