夜坐书怀
清 · 任其昌 · 五言
原文
昔贤在穷居,忧乐同天下。
小人志温饱,气量不可假。
乾坤含疮痍,安得常萧洒。
铅刀贵一割,何用轻注瓦。
婉娈入歧途,立身惭大雅。
寄言轩冕客,营营何为者。
译文 / 白话释义
往昔的贤士身处穷困的居所时,心怀天下,与天下人同忧乐。小人一心只求温饱,这种气量实在不可取。天地间还满是战乱后的破败景象(百姓的疾苦),怎能总是潇洒自在呢?铅刀虽然钝,但贵在能有一割之用,为何要轻视自己而注心于瓦砾(喻庸碌无用之事)。美好之人一旦走入歧途,立身于世就会有愧于大雅之道。传话给那些达官贵人,如此忙忙碌碌到底是为了什么呢?
注释
创伤,比喻遭受破坏或灾害后的景象。此句中代指百姓的疾苦、世间的灾难等。;铅制的刀,铅质软,作刀不锐,比喻无用的人和物。这里是诗人自谦,也表示即使力量微薄也要发挥作用。;美好貌。在这里代指美好的人。;古时大夫以上官员的车乘和冕服。这里指代达官贵人。;往来盘旋的样子。这里形容忙碌、钻营的样子。
赏析
这首诗在意境上营造出一种沉郁忧愤的氛围。诗人通过对昔贤和小人的对比描写,构建起鲜明的形象对比。昔贤胸怀天下,忧乐与共,而小人只图温饱,气量狭小,这是一种典型的正反对比写作手法,突出了两种不同的价值观。在情感表达方面,诗人对昔贤充满敬仰,对小人表示鄙夷,同时对乾坤间的疮痍满怀忧虑,有一种济世情怀。诗的主题思想在于批判那些只追求个人利益、营营碌碌的人,倡导人们要有胸怀天下、济世救民的高尚情操。诗人以铅刀一割的典故自勉,表明即使自身力量微薄也要有所作为,表达出积极入世的态度。诗的最后直接质问轩冕客的碌碌无为,使情感表达更为强烈。
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