乙丑腊月十三日恭遇慈大人八十二岁生日喜赋

明 · 屈大均 · 五言

原文
诗人歌寿母,令我亦同然
白发俱难老,黄流更驻年
人分长命缕,客至小春天
岁岁萱花会,无穷是此筵
炎洲春色早,腊月已阳和
花使高堂笑,莺教稚子歌
老莱欢不已,长袖舞偏多
煖日迟迟好,无令百岁过
八十二春秋,麻姑未白头
长年乞王母,介福与康侯
称老吾何敢,承欢恐未周
儿孙是萱草,岁岁赖忘忧
儿年一甲子,发白与亲同
养志惟高尚,遭时且固穷
莺花知汉腊,儿女解秦风
白露蒹葭冷,全家水曲中
朱萼身虽老,连枝得弟昆
无营三处子,有道一曾孙
南雪多为雨,西山半入园
孀慈无事极,日夕御轻轩
白华磨错久,无欲是生平
有耻甘违世,非时敢殉名
晨羞牲鼎少,夕卧水烟清
以道为甘毳,苍苍识此情
七尺人难许,归耕已十秋
亲安因不仕,母老复何求
妇汲朝临涧,儿樵晚下丘
陔边春草色,日夕更思柔
乔木宋时村,安亲一小园
白头乌子母,新粉竹儿孙
古老衣冠在,虚无手泽存
先公如不没,九十一乡尊
译文 / 白话释义

诗人歌颂长寿的母亲,这让我也有同样的感受。白发都难以衰老,黄河的流水仿佛能留住岁月。人们分送长命的丝线,客人到来如同春天般温暖。每年萱草盛开的时节,这样的筵席无穷无尽。炎洲的春色来得早,腊月已经有了温暖。花朵让高堂欢笑,黄莺让年幼的孩子歌唱。老莱子欢乐不止,长袖舞动得格外多。温暖的阳光缓缓美好,不要让百岁过去。八十二岁的春秋,麻姑还没有白头。长久地祈求王母,赐予安康和福祉。说自己老我怎敢,担心侍奉得还不够周到。儿孙就像萱草,每年都依靠他们忘却忧愁。儿子已经六十岁,头发变白和亲人一样。修养心性要高尚,遭遇时世暂且坚守穷困。黄莺和花朵知道汉朝的腊月,儿女懂得秦风。白露时节蒹葭寒冷,全家在水曲之中。朱红色的花朵虽然身体已老,但枝叶相连如同兄弟。没有营谋的三个儿子,有道德的一个曾孙。南方的雪大多变成雨,西山有一半融入园林。守寡的慈母无事可做,日夜乘坐轻便的车。白色的花朵磨砺已久,没有欲望是一生的追求。有羞耻之心甘愿违背世俗,不合时宜不敢为了名声殉葬。早晨的祭品牲鼎少,晚上躺在水烟之中很清净。以道义为温暖的皮毛,深深体会这种情感。七尺高的人难以做到,归隐耕种已经十年。亲人安宁因为没有做官,母亲年老又有什么可求的呢。妻子早晨到溪边打水,儿子晚上下山砍柴。台阶边的春草颜色,日夜更加温柔。高大的树木在宋代的村庄,安养亲人的一个小园。白头的乌鸦和母子,新粉刷的竹子和儿孙。古老的衣冠还在,虚无的手泽留存。先父如果没有去世,在九十一岁时还是乡中的尊长。

注释

古代神话中的仙女,传说她曾见东海三次变为桑田,这里借指母亲长寿。;一种草本植物,古人以为萱草可以使人忘忧,常用来比喻母亲。;指安康的侯爵,寓意母亲健康长寿,生活安乐。;古代儿童学诗及学习礼节的地方,这里借指家庭的教育环境。;对去世父亲的尊称,表达对父亲的怀念和对家庭传承的重视。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比、烘托等手法。如白发难老与黄河驻年的对比,突出了母亲的长寿;花使、莺教等烘托出喜庆的氛围。情感表达真挚而深沉,充分表达了对母亲的敬爱和祝福,字里行间流露出对母亲健康长寿的期盼。意境营造上,描绘了一幅温暖、祥和的家庭画面,既有自然的春色,又有家庭的温馨。主题思想主要围绕对母亲的生日祝福展开,通过对家庭生活的描写,体现了对亲情的珍视和对传统孝道的弘扬。

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