一丛花·同人游皇觉寺,时山茶花开,老僧沦茗饷客,词以赏之。

清 · 黄燮清 · 五言

原文
临江萧寺夕阳中。垂柳舣孤篷。幽廊细径无人到,透春信、偏有东风。天女散成,维摩拈出,色相总难空。
华严七宝斗玲珑。喷作杜鹃红。茶烟未许禅心定,又堆起、锦怅珠丛。巾上唾痕,衫边啼晕,应与此花同。
译文 / 白话释义

在夕阳映照下的临江萧索寺庙中。垂柳下停靠着孤舟。幽静的长廊和狭窄的小径无人经过,透露出春天的讯息的,偏偏是那东风。就像天女散花,又如维摩诘拈花,尘世的表象终究难以成空。华严经中的七宝争相比美精巧玲珑。(山茶花)绽放得如同杜鹃般红艳。煮茶的烟雾未能让禅心安定,(山茶花盛开的景象)又像是堆起了锦绣的帷帐和珠宝的花丛。头巾上的唾痕,衣衫边的泪渍,应该和这花(的娇艳)相同。

注释

煮茶的意思。沦,煮,这里可理解为烹煮茶叶的一种文雅说法。茗,即茶。;招待客人。饷,有供给、赠送食物等意,这里指以茶招待客人。;使船靠岸。这里描绘出孤舟停靠在垂柳下的画面。;指维摩诘,是佛教中著名的在家菩萨。在佛教典故中常被提及,如维摩诘经中有天女散花,花着菩萨身不著,这里借此典故来说明山茶花如同天女散花般的美好。;佛教用语,指事物的形状外貌。这里指山茶花的艳丽外形难以被忽视,即使在佛门之地也展现出尘世的色相。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了多种意象的组合营造出独特的意境。如开篇的‘临江萧寺夕阳中。垂柳舣孤篷’,以萧寺、夕阳、垂柳、孤篷等意象勾勒出一幅清冷、孤寂的画面。词中还运用了典故,‘天女散成,维摩拈出’,用佛教典故增添了作品的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面,词人既有对眼前山茶花盛开景象的欣赏,又似乎有着一种难以言说的惆怅之感。从意境营造来说,既有萧索的寺庙氛围,又有艳丽的山茶花带来的强烈视觉冲击,二者相互映衬。主题思想上,通过对寺庙山茶花盛景的描写,或许暗示着尘世的美好难以被禅意完全消解,即使身处佛门净地,也难抵外界事物的诱惑。

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