以校正字学还方智善作诗赠之

只有古代的文章里藏着精妙的道理，自然的音韵中能看出精微的意旨。唇舌齿喉这些发声部位就像母体生育子女，清浊轻重的区分就如同毛发的对比。古时孩子八岁换牙才开始学习文字音韵等小学内容，跟着老师开始研习这些。到了春秋时节遵循着一种规范，地位低的人也能窥探门径。齐国人谋划莒国之事原本就神秘诡异，登上城楼秘密商议不敢明指。双唇含合而不张大，看到的人能明白难道仅仅如此。后人学习疏忽了源头与流变，附会于流俗和低俗之事。庚辰年吴国人记载以前的历史，郢地和永地就让‘齐’和‘亥’‘豕’混淆。年少者和年长者学习循序渐进，但是谁又能分清红与绿、朱与紫（正误）呢。纵使有这样的老师却没有这样的学子，听到的人要么一笑了之要么捂住耳朵。我六十岁还在老书桌前，仿佛声音和字形多有相似之处。眼前路过的人或许只是路过，反复讨论也只是徒然。方侯你在大梁时就秉持旧有的规范，年少就穿着儒服在槐市求学。发愤编纂整理珍惜每一寸光阴，探索摘取真能穷尽精髓。拿着成果告诉别人却遭到诋毁，方侯你秉持心性像箭一样正直。尊重我所听闻的宁可改变自己的行为，要是不认同我也知道罢了。我留在龟溪如同在梵庋（存放佛经之处），好坏偶然有幸亲近美好的事物。时常议论古时意旨自我鞭策，不知不觉心中的想法振奋而起。才知道古时的学问唯有审慎对待才是，到后来就众说纷纭只听那些华而不实的东西。考证永字的声律探究始终，纵然没有疑惑心中本来也是欢喜的。要好的人谁说不传递纸张（知识），革除错误铲除疑惑如同去除糠秕。想要阻拦东流向大海，认清道路必须一直前行，陶渊明的琴中有宫商角徵羽（指符合规范）。

头发，同‘发’，fà；学习，yí；门径，kǔn lěi；张大，chǐ chǐ；附会，chuán huì；半步，kuǐ，步和跬都表示行走，这里指循序渐进学习；编纂研究，biān mó；日影移动一寸的时间，指短暂的光阴，guǐ；存放佛经之处，fàn guǐ；鞭策，chuí；铲除疑惑，chú yí；糠秕，bǐ，比喻琐碎无用的事物

这首诗在文学手法上，运用了大量的典故，如‘齐人谋莒’‘庚辰吴入记前史’‘郢永遂令齐亥豕’等典故，使诗歌内涵丰富且充满历史文化底蕴。在情感表达上，诗人对方智善编摩学问遭受诋毁表示同情，同时表达了自己对古学的推崇以及对学问传承现状的忧虑。在意境营造上，通过描述古代学问的精妙和传承的乱象，营造出一种对传统学问既敬重又担忧其传承的复杂意境。主题思想围绕古学的精妙、传承的不易、方智善的学问贡献以及学问传承中的坚守等方面展开。诗中通过古今对比，如古代小学的传承有序和后人学习的疏忽混乱，深刻地反映出当时学问传承中的问题，并且诗人用自己六十岁还在研究学问的经历，侧面烘托出学问的重要性以及坚持学问的不易。