异橘图

明 · 孙蕡 · 七言

原文
宪郎高隐林泉日,种得江南几株橘。
春日荧荧吐瑞花,秋风磊磊悬嘉实。
去年起作京华游,台端六月如九月。
乌啼翠柏玉柯冷,鹤唳璧山琪树秋。
归来风景慰吟目,依旧繁阴盖书屋。
万颗重垂丹井黄,千头再结龙洲绿。
绿映红稀压四邻,洞庭隐映波粼粼。
羲之帖就霜凝笔,巴叟棋敲香满身。
广文有才过屈宋,解撰王孙楚声颂。
烦君采摘笼白鹅,载酒谈玄作清供。
译文 / 白话释义

宪郎隐居在山林泉石之间的时候,种下了江南的几株橘树。春天橘树闪烁着吐出祥瑞的花朵,秋天果实累累挂满了佳果。去年到京城游历,台上到了六月却像九月一样(寒冷)。乌鸟在翠柏上啼叫,玉一样的树枝清冷,仙鹤在璧山鸣叫,琪树呈现出秋意。回来后看到的风景慰藉了诗人的眼睛,依旧是繁茂的树荫遮盖着书屋。无数颗果实沉甸甸地垂在丹井旁,满是黄色,上千个枝头再次结出龙洲般的绿色果实。绿色映衬下红花稀少,果实多得压倒四邻,洞庭湖水波光粼粼若隐若现。如同王羲之写完帖后笔上凝霜(形容书写的刻苦),像巴地的老者下棋时香气满身。广文先生才华超过屈原宋玉,能够撰写像《王孙》一样的楚地风格的颂歌。麻烦您采摘橘子放在装着白鹅的笼子里,带着酒谈论玄理来当作清雅的供品。

注释

古代官职名。;形容果实众多的样子。;这里可能指朝廷官府等高位之处。;井的美称,常与神仙传说等有关。;指屈原和宋玉,是古代著名的文学家。;谈论玄理,是魏晋时期的一种风尚,这里表示高雅的谈论。

赏析

这首诗在意境上构建了一幅静谧而富有生机的画面。从宪郎种橘开始,描绘了橘树的生长周期,春天开花、秋天结果,展现出一种自然的生命力和时间的流转。诗中还通过描写归来后的书屋周围的景象,如‘万颗重垂丹井黄,千头再结龙洲绿。绿映红稀压四邻,洞庭隐映波粼粼’,营造出一种田园般的宁静氛围,橘树的繁茂与周围的景色相互映衬,有很强的画面感。 在写作手法上,运用了对比手法,如‘台端六月如九月’将京城的寒冷与橘树生长之处的正常季节形成对比,突出两地环境的差异。同时,用典丰富,像‘羲之帖就霜凝笔,巴叟棋敲香满身’,通过引用王羲之的典故来增添文化底蕴,使诗句更加富有内涵。 情感表达方面,诗中表达了对宪郎隐居生活的向往,对橘树所代表的田园生活的喜爱。从‘归来风景慰吟目’可以看出诗人对这种田园宁静生活的一种欣慰之感,而对广文先生才华的赞赏也融入其中,使整首诗的情感丰富多元。主题思想围绕着田园生活、对贤才的赞赏以及对自然和宁静生活的向往展开。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。