迎春歌和江进之

东风吹暖了娄江两岸的树木，大街小巷弥漫着清晨的雾气。白马像龙一样冲破雪雾飞奔，牛车轧过水面带着香气穿行。铙钹吹奏声中马蹄扬起烟尘，盛装打扮的人多达十万。额头上系着鲜艳多彩的丝带饰品，社日的歌声缭绕簇拥着芒神。穿着绯衣系着金带官印大如斗，前面是长官后面是太守。新制的乌纱帽上插着汉宫样式的花，青衣奴仆跪着进献屠苏酒。采莲舟上装饰着玉制的旗幡，歌童舞女成对地出现。梨园以前的乐曲有三千部，苏州新创作的曲调有十三腔。戴着胡人假面的舞者像老虎一样跳跃，穿着窄衫绣裤的人擂动着大鼓。金色蟒纹缠绕胸前扮作神鬼模样，穿着白衣合掌扮观音舞蹈。观看的人像山一样多，锦绣相连，喧闹杂乱难以分清弦乐与歌声。一阵香风吹来笑声，十里红纱下醉倒的美人。身穿青莲色衫子藕荷色裙子的女子，额头露出发髻妆容淡雅。捡到春天的枝条向姊妹们夸耀，袖子里装着瓜子抛掷给儿郎。急促的管弦乐声又响起来，千家万户的杨柳冒出青枝。只有关起门来的袁大令，灰尘满布书桌，网上都生出蛛丝了。

泛指城市中的大街小巷。三衢，泛指大路。九陌，原指汉代长安城中的九条大道，后泛指都城大道和繁华的街市。；即铙歌，军中乐歌。为鼓吹乐的一部。所用乐器有笛、觱篥、箫、笳、铙、鼓等。；美丽的妆饰。；纷乱。这里形容彩胜的多彩杂乱的样子。彩胜，即旛胜，一种彩色的装饰品。；即句芒，古代传说中的主木之神，在迎春活动中往往是被祭祀和簇拥的对象。

这首诗生动地描绘了迎春时节的热闹场景，具有浓郁的民俗风情画卷之感。从文学手法上看，全诗多处运用了比喻的手法，如‘白马如龙破雪飞’，将白马比作龙，形象地写出马的矫健与飞奔之态。在描写人物时，通过细致的外貌描写和场景描写，如‘罗额鲜妍棼彩胜，社歌缭绕簇芒神’，展现出人们迎春时的盛装与欢乐氛围。情感表达上，诗人用大量的笔墨渲染迎春活动的热闹、欢快，民众参与的积极，表达出对这种民俗活动的喜爱。在意境营造方面，诗中既有热闹的迎春人群，如‘观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉’，又有与之形成鲜明对比的闭门独处的袁大令，通过这种对比，更凸显出迎春的热闹非凡。主题思想围绕迎春这一民俗活动展开，展示了当时社会的民俗风貌和民众的生活状态。