莺啼序·某元首燕尔方叶,鹿台自焚。佳兵不祥,演此示戒。用梦窗咏荷体
近代 · 黄咏雩 · 五言
黄莺的啼叫声忽然在幻梦中惊醒,便感觉春天在梦中消散了。一对栖息的鸟儿,突然又分飞而去,那渺茫的烟水仿佛没有尽头。绣制的帷幕温暖,春风吹拂了几度,合欢花早早地绽放出连枝的花蕊。无奈香气渐渐凋萎,如同美玉暗暗哭泣着红色的眼泪。不理解出征的人,为何要如此自苦,任凭楼阁空荡,燕子离去。正在凝望着,战火弥漫天空,陡峭的栏杆还环绕着卐字。好男儿,英雄还未老去,算起来在重要的职位上,国家的安危都系于一身。晚上归来,军中事务繁杂,问丈夫怎么样。雷声轰鸣,大地裂开,海浪撼动着山峦,听那战鼓声已经沉寂。在梳妆镜的旁边,并肩的身影如同镜子中的影像,默默无语,那飒爽的英姿,顿时显得憔悴。这次仿佛,在斑骓马停留的地方,高声歌唱,忧愁地对着虞姬起舞,更有那余音,婉转地在蒿里传响。昆池的劫火灰烬,相互看着在火中的青莲,彩色的鸳鸯一双飞起。天涯的疲惫旅人,故国的西风,如同病蝉在傍晚鸣叫。想起那如闪电般短暂的荣华富贵,靡靡之音的歌声已残,宝玉穿着的衣服寒冷,鹿台很快就被摧毁。烟雾弥漫,电光闪烁,人间是什么时代,红颜如尘土转瞬即逝,感叹兴亡,古今都是如此。秋天的声音哀怨地传入双渠,旧日的鹍弦,为你再次弹奏。
指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。在词中可能指远离朝廷的战场等地方。;商纣王所建之台,相传纣厚赋税以实鹿台之钱,盈钜桥之粟。后常以鹿台指代奢华的宫殿或暴政的象征。;古代印度宗教的吉祥标志,显现金光,如来佛胸前有卐字。在词中可能象征着某种宗教或历史文化元素。;楚汉之争时期项羽的宠妃,她常随项羽出征,后在项羽战败之际自刎。词中借虞姬的形象表达了对英雄末路的感慨。;即昆明池,在今陕西西安西南。古时多以昆池等著名古迹来象征历史的沧桑和兴亡的变迁。
此词意境深远,开篇以黄莺啼叫惊醒梦境,营造出一种恍惚迷离的氛围,如‘莺啼乍惊幻枕,便春销梦里’,为全词奠定了感伤的基调。写作手法上,多处运用对比,如‘并栖乌、蓦又分飞’,将昔日的双栖与如今的分离对比,突出了命运的无常。情感表达细腻而深沉,通过对人物形象的刻画,如‘好郎儿、英雄未老,算当轴、安危同系’,展现出人物的担当与无奈。同时,词中还融入了历史典故,如‘昆池劫烬,相看火里青莲,彩鸳一双飞起’,借昆池之火与青莲之姿,表达对兴亡的感慨。意境上,从梦境到现实,从温暖的绣幄到兵火弥天,从昔日的美好到如今的憔悴,层次分明,营造出一种宏大而悲壮的意境。主题上,以某元首的经历为线索,警示人们战争的不祥,表达了对兴亡的思考和对和平的渴望。
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