应诏燕曲水作诗

南北朝 · 颜延之 · 五言

原文
道隐未形,治彰既乱
帝迹悬衡,皇流共贯
惟王创物,永锡洪算
仁固开周,义高登汉
祚融世哲,业光列圣
太上正位,天临海镜
制以化裁,树之形性
惠浸萌生,信及翔泳
崇虚非征,积实莫尚
岂伊人和,寔灵所贶
日完其朔,月不掩望
航琛越水,辇赆逾嶂
帝体丽明,仪辰作贰
君彼东朝,金昭玉粹
德有润身,礼不愆器
柔中渊映,芳猷兰秘
昔在文昭,今惟武穆
于赫王宰,方旦居叔
有睟睿蕃,爰履奠牧
宁极和钧,屏京维服
朏魄双交,月气参变
开荣洒泽,舒虹烁电
化际无间,皇情爰眷
伊思镐饮,每惟洛宴
郊饯有坛,君举有礼
幕帷兰甸,画流高陛
分庭荐乐,析波浮醴
豫同夏谚,事兼出济
仰阅丰施,降惟微物
三妨储隶,五尘朝黻
途泰命屯,恩充报屈
有悔可悛,滞瑕难拂
译文 / 白话释义

道隐藏未显其形,治理彰显于乱世之后。帝王的踪迹如悬挂的衡器,皇恩如河流般共同贯通。唯有君王开创万物,永远赐予宏大的算筹。仁德坚固开启周朝,义举高超超越汉朝。福祚融入世间贤哲,功业光辉于列圣之上。最尊崇的地位端正,如天临海之镜。以制度来进行教化裁制,树立起人的形态和本性。恩惠浸润萌生之物,诚信遍及飞翔和游水之物。崇尚虚无并非正道,积累实德无人能超越。岂止是人和之事,实在是神灵所赐予。日月圆满其朔望,月亮不掩其光辉。航行珍宝跨越水域,运输财货翻越山嶂。帝王之体光辉明亮,如同星辰的辅佐。您在东方朝廷,如金玉般昭明纯粹。品德有润泽自身,礼仪不违背器具。内心柔和如深渊映照,美好风范如兰花深藏。昔日有文昭之德,如今有武穆之威。显赫的王宰,如同周公旦居于召公奭之位。有温润的睿德,于是前往治理地方。安定至极协调和谐,屏障京城维护服属。月初月末交相辉映,月气参杂变化。开启繁荣洒下恩泽,舒展彩虹闪烁电光。教化遍及无间隙,皇恩眷念。思量镐京饮酒之乐,常常怀念洛邑宴饮之欢。郊外饯行有祭坛,君王举动有礼仪。帷幕在兰草之甸,图画流淌在高台阶。分庭演奏音乐,析波漂浮醴酒。参与如同夏朝谚语,事情兼具出仕济世。仰望阅览丰厚的施予,降及我这微小之物。三次妨碍储君之位,五次玷污朝廷之服。路途通达命运困厄,恩宠充足回报委屈。有悔恨可以悔改,滞留瑕疵难以拂去。

注释

指京城或朝廷以外,亦指外任将吏驻守管辖的地域。出自《史记·廉颇蔺相如列传》:‘王必无人,臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。’这里的‘阃外’指朝廷之外的地方。;赐予,赏赐。如‘永锡洪算’,即永远赐予宏大的算筹,寓意帝王赐予丰厚的福分。;赠送的财物,路费。如‘辇赆逾嶂’,表示运输财货翻越山嶂,形容运输的财物众多。;罪过,过失,引申为违背、差错。如‘礼不愆器’,意为礼仪不违背器具的规范,强调礼仪的恰当性。;润泽,纯净。如‘有睟睿蕃’,形容有温润的睿德,体现品德的美好。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对仗工整的手法,如‘道隐未形,治彰既乱’‘帝迹悬衡,皇流共贯’等,使诗歌句式整齐,节奏鲜明,增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上,既有对帝王的歌颂,如‘惟王创物,永锡洪算’等,表达了对帝王开创万物、赐予洪福的赞美;又有对自身境遇的感慨,如‘三妨储隶,五尘朝黻’等,体现了诗人内心的无奈和委屈。意境营造上,描绘了宏大的帝王之象,如‘天临海镜’‘航琛越水,辇赆逾嶂’等,展现出一种磅礴的气势。主题思想方面,主要围绕帝王的功绩、品德以及自身的经历展开,表达了对帝王的忠诚以及对自身命运的感慨。

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