引镜

拿起镜子忽然自己照看，山野之人真值得被嗤笑。定然没有貂蝉冠（那样的富贵），却罩着这像麋鹿一样的身姿。在贫寒饥饿中奔走世间道路，胡须头发就像被蚕丝缠绕。归来后频频自我叹息，已经很久告别了屋舍前的溪流。比不上邻家的子弟，划着钓船拨弄着涟漪。空怀着满腹的才学，一起感叹三纲（伦理道德）不正。秋天的原野上山影深远，脱落的树叶在风中飘动。早年的道路已经错失，还是好好把握晚年（桑榆：喻晚年）的时光吧。

讥笑，嘲笑。；以貂尾和蝉羽为饰的冠冕，为古代达官贵人所戴。；juàn，缠绕。；gě，大船。；水面波纹。；封建礼教提倡的人与人之间的道德规范，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。；yǎo yǎo，深远的样子。；飘动的样子。；指日落处，喻晚年。

从文学手法上看，这首诗多处运用对比手法，如‘定无貂蝉冠，罩此麋鹿姿’将富贵的貂蝉冠与自己如麋鹿般的姿态相对比，突出自身的贫寒落拓；‘输与傍邻子，钓舸弄涟漪’把自己和邻家子弟的生活状态进行对比，表现出自己的困窘和对邻家子弟悠闲生活的羡慕。在情感表达方面，诗中蕴含着诗人对自己落魄境遇的自嘲与悲哀，像‘引镜忽自照，山野良足嗤’自嘲自己的山野之人的模样，还有对时光流逝、早年道路错失的遗憾之情，如‘早路已相失’。在意境营造上，‘秋原山杳杳，脱叶风披披’描绘出秋天原野上深远的山和风中落叶飘动的景象，营造出一种萧瑟、落寞的氛围。主题思想主要是表达诗人在生活的不如意中，对自身命运的感慨，对社会现状（三纲不正）的不满以及对往昔错失机会的叹惋。